sòng送zhì智xióng雄shàng上rén人

现代文翻译

忽然生出云游四方的念头，身形飘然离去，无法挽留

不知你携带着那根锡杖，乘着兴致要去向哪个州

古老的河岸上春云渐渐散去，遥远的天空傍晚的雨已停收

想来我们应该会再次见面，那时风月正清朗的秋天

词语注释

文学赏析

李中的这首送别诗，起笔便跳出常格，不写执手相看泪眼，而写云散雨收的清空，在晚唐诗中显得格调疏朗。

“忽起游方念，飘然不可留”，诗人开篇即点出僧人出行之意并非刻意安排，而是“忽起”。一个“忽”字，写出了禅者心性的自由与随缘；“飘然”二字，既状其身形之轻捷，更写其心境之无挂碍。诗人用“不可留”三字，并非表达强留不住的无奈与哀怨，而是对友人高洁志趣的尊重与欣赏——云水禅心，本就不属于尘世的羁绊。这种开篇定调，为全诗奠定了超脱而不伤感的基调。

颔联“未知携一锡，乘兴向何州”，顺势承接。僧人手持锡杖，不问归期，不计路程，全凭一时“乘兴”。这种行止由心的潇洒，正是对“游方”二字的生动注脚。诗人不作挽留之语，只以“未知”、“向何州”的淡淡一问，勾勒出友人孤身云游、踪迹无定的形象，余味悠长。

颈联“古岸春云散，遥天晚雨收”，是全诗最精彩的一联，堪称神来之笔。诗人笔锋一转，从叙事转向写景，且写的不是离亭别馆的凄迷风雨，而是“古岸”之上春云消散、“遥天”之中晚雨初收的明净景象。这一联妙在“以景结情”：云散雨收，天地豁然开朗，既暗示了友人去后诗人内心的释然与开阔，又隐喻了禅理中“烦恼即菩提”、“云散月明”的境界。景语即情语，却无一字言愁，格调自高。

尾联“想应重会面，风月又清秋”，由眼前的春景推想未来的重逢。诗人不写“何时重相见”，而写“想应”，语气笃定而从容。待到重逢之日，必是在风清月明的秋夜。以“风月清秋”作结，不仅呼应了开头的“飘然”，更将离别的愁绪彻底消解在清朗的意境之中，留给读者一片澄澈的想象空间。