yǔ与liú刘sān三lǐ礼chén陈xiào孝lián廉yán言zhì志

现代文翻译

天道无私，造化公平，年年将月宫中的春光播撒人间

大家都期望早日踏上青云仕途，谁又愿意长久做那白社中的隐士呢

像宋玉笔下的高雅长风，不要收敛羽翼自甘沉沦，圣朝公道在，建功立业并非难事

务必打磨好那穿杨的箭术本领，莫让参差的白发新生时才后悔莫及

词语注释

文学赏析

此诗开篇即以宏阔视角破题，"真宰无私造化均"，诗人起笔便点出天道无亲、造化平等的宇宙观。紧接着"年年分散月中春"一句，将这种抽象的哲理具象化——月宫中的春光年年播撒，不分贵贱。这一联看似平淡，实则为全诗奠定了"公道"的基调：既然天道如此公平，那么人世间的机遇也应当是均等的。

颔联"皆期早蹑青云路，谁肯长为白社人"，笔锋一转，从宇宙拉回人间。"青云路"指仕途显达，"白社人"指隐逸山林。这里诗人没有简单地否定隐逸，而是用"谁肯"二字，点出了唐人普遍的心态：在这样一个"公道"的圣朝，谁愿意终老林泉呢？这是一种积极的入世渴望，也是对友人刘三礼的勉励。

颈联"宋国高风休敛翼，圣朝公道易酬身"，是全诗的核心。诗人用宋玉《风赋》中高风雅颂的典故，劝勉友人不要收敛羽翼、自甘沉沦。因为"圣朝公道"，只要你有真才实学，就能得到回报。这里的"易酬身"并非指做官容易，而是指在公平的制度下，才华不会被埋没。这一联对仗工整，气势开阔，体现了晚唐士人对朝廷公道尚存的一丝信心与期待。

尾联"大须审固穿杨箭，莫遣参差鬓雪新"，则从宏大的叙事收束到具体的行动指南。"穿杨箭"喻指科举应试的硬本领，诗人告诫友人必须打磨好这项技能，不要等到"鬓雪新"——白发新生时，才后悔当年技艺不精、错失良机。"参差"二字用得极妙，既形容鬓发斑白之状，也暗示人生错失良机后的参差不齐、懊悔不已。

整首诗逻辑严密，从天道之公，到人世之望，再到具体之策，层层递进。虽为赠别言志之作，却无缠绵悱恻之态，反而充满了一种理性而积极的进取精神，在晚唐颓靡的诗风中显得尤为可贵。