jì寄suǒ所zhī知

现代文翻译

早年习礼乐本以为是儿戏般的轻松事，谁知战乱一来，连这点心愿也成了奢望。

想遁世却不像秦时隐士那样主动追逐山林，病中吟咏不过是抒发故国之思。

宁可当掉衣服也要买得名人诗集，为了寻访僻寺奇花不惜赊酒买醉。

坚守正道不愿迎合时俗是我身计拙劣，如果不是我真正喜爱的事物，我怎会敞开心扉？

词语注释

文学赏析

此诗作于唐末乱世，时局动荡，干戈四起，诗人欲行其志而不得，遂托病遁世，以诗酒自遣。首联“曾将俎豆为儿戏，争奈干戈阻素心”，起笔便有一种苍凉的自嘲——早年习礼乐、读诗书，本以为是儿戏般的轻松事，谁知战乱一来，连这点“儿戏”也成了奢望。“争奈”二字，道尽无奈：不是不想为，是时势不允许。颔联“遁去不同秦客逐，病来还作越人吟”，用典精切。“秦客”指避世之隐者，诗人言自己虽欲遁世，却不像秦时隐士那样主动追逐山林；“越人吟”则暗用《越人歌》之典，谓自己病中吟咏，不过是抒发故国之思、身世之感，并非真能超然物外。颈联“名流古集典衣买，僻寺奇花贳酒寻”，是全诗最见性情处。一个“典”字，写出对古籍的痴迷——宁可当掉衣服，也要买得名人诗集；一个“贳”字，写出对诗酒的执着——为了寻访僻寺奇花，不惜赊酒买醉。这两句看似写闲情逸致，实则写尽了一个读书人在乱世中的精神寄托：物质可以匮乏，但精神的追求不能丢。尾联“从道趣时身计拙，如非所好肯开襟”，是全诗的主旨所在。“从道”即坚守正道，“趣时”即迎合时俗，诗人自认“身计拙”，不愿同流合污；最后一句反问有力：如果不是我真正喜爱的事物，我怎会敞开心扉？这是对自我人格的确认，也是对乱世中坚守本心的宣言。全诗语言质朴，情感深沉，用典自然，不露斧凿之痕，是李咸用诗中的佳作。