hé和yǒu友rén人xǐ喜xiàng相yù遇shí十shǒu首 jiǔ九

现代文翻译

身穿布衣还未沾染长安城的尘土，四十岁仍做儒生已是病弱之身。

心中的恨意并非因为国家耻辱，没有忧愁只是因为家境贫寒。

齐国轻视东海的那两位高士，汉朝却尊崇商山的四位老人。

同样喜爱清闲却得不到清闲，在世俗中随波逐流反而显得真实。

词语注释

文学赏析

这首诗作于诗人四十岁仍未在长安求得功名之时，是一首典型的“干谒”背景下的自伤之作。首联“麻衣未识帝城尘，四十为儒是病身”开篇即点出身份与处境：身为布衣儒生，却在四十不惑之年仍一事无成，甚至以“病身”自嘲，暗示长期奔波求仕已耗损身心。这里的“病”既是身体之疲，更是精神之困。

颔联“有恨不关衔国耻，无愁直为倚家贫”是全诗情感转折的关键。诗人特意澄清：我的愁恨并非源于对国家命运的忧愤（那显得太高大上），而是纯粹因为家境贫寒、生计所迫。这种“去政治化”的自白，反而更真实地揭示了唐代底层儒生的生存困境——他们并非不想经世济民，而是连基本的尊严都难以维持。这种坦诚，比慷慨陈词更具感染力。

颈联用典，借古喻今。“齐轻东海二高士，汉重商山四老人”，齐国轻视隐士，而汉朝尊崇四皓。诗人借此暗示：当下朝廷并不真正尊重有德之士，或者即便尊重，也与己无关。典故的选择暗含对现实政治的微妙批评。

尾联“一种爱闲闲不得，混时行止却应真”收束全篇，道出最深的无奈：本想归隐山林，求得清闲，却因贫穷而不得；既然无法真正超脱，那就只能在世俗中随波逐流，保持内心的真实。这里的“真”字，是诗人最后的坚守——虽身陷尘网，心未全死。全诗语言质朴，情感沉郁，没有华丽的辞藻，却因真实而动人。