zhōng钟

现代文翻译

钟声既与南邻佛寺的磬音相接，又随北里人家的笙乐和鸣

平陵的晨光中钟声通达，长乐宫的夜色里钟声警醒

秋至霜降时钟声含寒而动，春归律回时钟声应节而鸣

要知道它为何常待叩击，只因金簴之上清音不绝

词语注释

文学赏析

李峤此诗咏钟，却不着眼于钟之形制，而着力写钟之声——从空间到时间，从自然到人事，层层推开。首联“既接南邻磬，还随北里笙”，以“接”与“随”二字将钟声与佛寺磬音、市井笙乐并置，钟声不再是孤立的宗教符号，而是融入人间烟火与宗教仪轨的复合声响。这一联妙在“还”字——钟声本可独尊，却甘愿随笙磬而和，写出一种谦抑的包容感。

颔联“平陵通曙响，长乐警宵声”是全诗骨架。平陵为汉代帝陵，长乐即长乐宫，二者皆是权力与历史的象征。钟声自平陵通至破晓，又自长乐响彻深夜——空间上跨越宫阙与陵寝，时间上贯通昼夜，钟声成为连接生死、贯通古今的媒介。此处用典不着痕迹，却赋予钟声以历史的厚重感。

颈联“秋至含霜动，春归应律鸣”转入自然节律。古人以律管候气，冬至一阳生则律管飞灰，钟声亦随之而动。霜动、律鸣，既是物理现象，也是文化隐喻——钟声不再是人为敲击的结果，而是天地节律的共鸣。这一联堪称全诗最精警之处，因为它把钟从“器物”提升为“天时之应”。

尾联“欲知常待扣，金簴有馀清”收束于钟之本体。“常待扣”三字极妙：钟本静物，却“待”人叩击，仿佛有一种主动的期待；“有馀清”则写出钟声散去后仍 lingering 的清响，余韵悠长。全诗至此，钟已不仅是报时之器，更是清德之象征——静待叩击，清音不绝，这正是士大夫理想的人格投射。

此诗结构严谨，四联各有所司：首联写声之融合，颔联写声之贯通，颈联写声之应天，尾联写声之品格。李峤以咏物诗见长，此篇可谓其代表作之一。