cháng长ān安shū书shì事jì寄xuē薛dài戴

现代文翻译

北去的雁儿排成行列飞走，哀鸣的蝉声依旧如昨日般凄切

时令的花草一旦憔悴凋零，这暮秋的景色是何等的萧条冷落

强颜欢笑也只觉无聊，逢迎应酬多显得敷衍疏略

仙山三座不可得见，百年光阴只能在空虚中挥霍

旧日往事尽化作愁绪，新交的朋友也难以再寻欢乐

友人你又将要离别而去，而我的寂寞更是加倍

纵然像惠远那样去寻访高僧，也只能像陶潜一样独自饮酒

主人的恩情虽然深厚，客居之人却自感才疏命薄

曲折委婉中见你多方提携，因循守旧竟落得困顿坎坷

论说边防的奏书尚未呈上，招引隐逸的诗篇倒已写成

达官贵人已用过早膳，哪里还能坚守往日的诺言

飞禽虽然失去了栖息的树木，流水却长久地思念着山谷

千里之外寄来这美玉般的诗篇，梦中萦绕的是青山环绕的城郭

词语注释

文学赏析

李端此诗作于秋日长安，寄赠友人薛戴，通篇弥漫着士人漂泊无依、知音难觅的苍凉。开篇“朔雁去成行，哀蝉响如昨”以景起情，雁成行而人离散，蝉声哀切似旧时，物候之变瞬间勾起身世之感。这种以物候对照人事的手法，在唐代送别诗中极为常见，但李端处理得尤为沉郁。

“时芳一憔悴，暮序何萧索”紧承上句，将自然之秋与人生之秋重叠。芳花凋零不仅是季节更替，更是诗人对年华老去、功业未成的焦虑。接下来的“笑语且无聊，逢迎多约略”则转入对长安社交生活的厌倦——那些应酬式的欢笑显得空洞，人际交往也日益敷衍，折射出诗人对仕途俗务的疏离。

诗中“三山不可见，百岁空挥霍”一句尤为痛切。三山象征不可企及的理想，而百年光阴却在空虚中挥霍，这是对唐代士人普遍困境的深刻揭示：进退两难，既无法超然物外，又难以在仕途上有所作为。李端用“空”字点出这种徒劳感，极具穿透力。

后半部分直写离愁：“夫君又离别，而我加寂寞”。薛戴离去，使本就寂寞的诗人更加孤寂。诗人自比陶潜独酌，又提及慧远，暗示自己虽有隐逸之志，却因生计所迫滞留长安，这种矛盾心理贯穿全诗。结尾“千里寄琼枝，梦寐青山郭”以赠诗作结，将友情寄托于青山郭外，既是对友人的安慰，也是对自己精神归宿的向往——那青山郭不仅是地理意义上的隐居地，更是心灵得以安顿的象征。全诗情感层层递进，由秋景入，以隐思出，哀而不伤，体现了大历诗人特有的清冷格调。