sù宿shēn深shàng上rén人yuàn院tīng听yuǎn远quán泉

现代文翻译

泉声适宜在远处聆听，入夜后对着深上人静静欣赏

泉水声断断续续终于流尽，又潺潺咽通继续流淌

不知哪一年从石缝中流出，在深山之中流经几里路程

你问泉水的源头在哪里，禅心与这泉水是一样的

词语注释

文学赏析

这首诗的妙处在于将听觉体验与禅理体悟完美融合，没有一句空泛的议论，却处处透着禅意。

首联“泉声宜远听，入夜对支公”开篇点题。“宜远听”三字极有讲究——近听则水声嘈杂，远听则泉韵悠长，这不仅是听泉的方法，更是修禅的心境：保持距离，方能得其真味。深夜对坐，诗人以支遁比况深上人，既写出了对方的名士风流，也暗示了二人精神境界的契合。

颔联“断续来方尽，潺湲咽又通”是全诗最精彩的一笔。泉声时而中断，时而接续，仿佛呼吸吐纳。一个“咽”字用得极险极工，将泉水流经石缝时那种欲断还连、似咽还通的状态写得活灵活现。这不仅是写泉，更是写禅定中的心境——在断续之间，在吞咽与通畅之际，体悟到一种超越二元对立的微妙平衡。此联对仗工整，音韵流转，读来如闻泉声在耳。

颈联“何年出石下，几里在山中”由实入虚，从当下的听泉转入对泉源的发问。这一问，把读者的思绪引向遥远的过去和幽深的山林，拓展了诗歌的空间感和历史感。泉出石下，源远流长，象征着佛法真理的古老与深邃。

尾联“君问穷源处，禅心与此同”收束有力，回应了颈联的发问。深上人问泉源何处，诗人没有给出地理上的答案，而是说：禅心与这泉水是一样的。泉声断续而不断，潺湲而通，正如禅心——虽随缘显现，却本性空灵；虽历经曲折，却终归清澈。以泉喻心，物我两忘，达到了情景理交融的境界。

全诗语言清丽，意境幽远，既有对自然景物的细腻刻画，又有对禅理玄妙的深刻体悟，是中唐僧侣唱和诗中的佳作。