jì寄lú庐shān山zhēn真shàng上rén人

现代文翻译

高僧的踪迹本就难以寻觅，更何况你的禅行越深入越显得高远难追

在青草湖中远眺五老峰，在白云山上寄宿于双林寺

月光照亮潭水使空明的心境更加澄澈，夜静时猿声仿佛在印证我的道心

更听说谢公南座的景致美好，烟萝垂地笼罩着几重幽深的绿荫

词语注释

文学赏析

这首诗的妙处在于将寻访高僧的旅程与庐山胜景的描绘融为一体，层层递进，意境渐深。

首联“高僧无迹本难寻，更得禅行去转深”开篇即点出真上人禅行高远、踪迹难寻的特点。“无迹”二字既写高僧不滞于形迹，也暗示其行踪飘忽。而“去转深”三字则暗示诗人此次寻访并非徒劳，而是随着行程的深入，对禅理的理解也愈发深刻。

颔联“青草湖中看五老，白云山上宿双林”是全诗最精彩的两句。青草湖与五老峰、白云山与双林寺，两组意象对仗工整，色彩明丽。“青草”之鲜绿与“白云”之素洁相映成趣，“看”与“宿”两个动词一外一内，一游一居，将诗人的行迹与心境都安顿在庐山胜景之中。这一联堪称全诗最佳，因为它不仅写出了庐山之美，更写出了诗人在山水间禅悦自足的心境。

颈联“月明潭色澄空性，夜静猿声证道心”转入夜深人静时的禅悟。月光照在潭水上，潭水澄澈如诗人空明的心境；猿声在静夜中回荡，仿佛也在印证着诗人的道心。这里“澄”与“证”二字用得极妙——潭色澄空性，既是写景，也是写心；猿声证道心，既是写实，也是写悟。物我两忘，。

尾联“更说谢公南座好，烟萝到地几重阴”借谢灵运典故收束全诗。谢公曾居庐山，其南座遗迹在烟萝掩映中显得格外幽深。“几重阴”三字既写实景之幽深，也暗喻禅境之深邃，余韵悠长。

全诗以寻访起，以景悟结，层层深入，既有山水之胜，又有禅理之趣，是唐代山水禅诗中的佳作。