sòng送wéi韦yì逸rén人guī归zhōng钟shān山

现代文翻译

隐士归去的路途遥远，他的弟子竟破例出山相迎

常年服食丹药容颜未老，沉迷读书的癖好已深入骨髓

柴门简朴度过漫长岁月，藜杖虽陋却曾叩响公卿之门

将来编纂儒林传记，您的名字必定赫然在列

词语注释

文学赏析

这首送别诗不写离愁，而写隐逸之志，格调清高，气韵沉郁。首联“逸人归路远，弟子出山迎”开篇即点出韦生归隐钟山的路途遥远，而其弟子竟破例“出山”相迎——这一细节极耐人寻味。隐士本应避世，弟子却主动下山，足见韦生德高望重，连门徒亦受其感召，不再甘居山林之外。一个“迎”字，写出师生情谊之深，也暗示韦生虽隐而名不虚传。

颔联“服药颜犹驻，耽书癖已成”与颈联“柴扉多岁月，藜杖见公卿”共同勾勒出韦生的隐者形象。诗人不写容颜衰老，而写其“颜犹驻”，因长期服食丹药、清心寡欲，故面色红润、神采奕奕；“耽书癖已成”则写出其对学问的痴迷已深入骨髓，近乎病态。这两句一写形、一写神，形神兼备，将隐士的生活状态刻画得入木三分。“驻”字用得极准，既写出容颜未老，又暗含时间凝滞之意——隐居生活使岁月仿佛静止。随后笔锋一转，写其处世态度：柴门简朴，岁月悠长，然而藜杖虽陋，却曾叩响公卿之门。这句看似平淡，实则蕴含张力：隐者本应远离权贵，但韦生却能与公卿交往，说明其人格魅力足以跨越阶层。藜杖与公卿并置，一贱一贵，形成强烈对比，却不觉突兀，反显韦生超然物外、不卑不亢的风度。

尾联“更作儒林传，应须载姓名”收束全篇，语气庄重。诗人断言：将来编纂记录儒者事迹的史传时，韦生之名必赫然在列。此处“儒林传”泛指记载儒者事迹的史传，借指后世史书，而非特指某一部具体史籍。这既是对友人的高度肯定，也是对隐逸价值的重新定义——隐居并非逃避，而是一种更高层次的精神坚守。全诗无一“别”字，却处处见深情；无一“羡”字，却字字写敬仰。郎士元以简淡之笔，写出高洁之志，堪称送别诗中的另类佳作。