xíng行lù路nán难wǔ五shǒu首 yī一

现代文翻译

您没看见那岩石下的水井，即使凿了百尺之深也打不出泉水。

您没看见那高山上的幼苗，虽然只有数寸高却已高耸入云烟。

人生的天命遭遇也是这般道理，何必苦苦叹息让自己忧愁煎熬。

只愿亲朋好友们能长久地展露笑颜，相逢聚会时也不缺买酒助兴的钱财。

寒夜之中邀请朋友欢聚应当点燃蜡烛尽情畅饮，又怎能总是去思念那逝去的青春风月年华。

词语注释

文学赏析

贺兰进明的这首《行路难五首·其一》虽冠以“行路难”的古题乐府之名，却并未像李白那样铺陈世途的险恶与内心的愤懑，而是另辟蹊径，将笔触转向了对命运无常的达观与及时行乐的旷放。全诗起笔便极具张力，连用两个“君不见”领起，通过岩下井与山上苗的强烈对比，瞬间抓住了读者的注意力。

“君不见岩下井，百尺不及泉。”开篇写深井，凿了百尺之深，却仍够不着甘甜的泉水。这不仅是物理深度的描写，更是隐喻——即便你付出了巨大的努力，掌握了深厚的资源（百尺之深），若时运不济，也可能一无所获。紧接着，“君不见山上苗，数寸凌云烟。”笔锋一转，写那刚刚破土、仅有数寸高的山间幼苗，竟已能高耸入云，直插烟霞。这两句一抑一扬，一深一浅，构成了极具冲击力的视觉反差与哲学思辨：井之深未必有泉，苗之矮却能凌云。这种强烈的对比，精准地击中了世人对于“投入产出比”与“命运随机性”的焦虑。

基于这一自然界的悖论，诗人顺势引出对人生的感悟：“人生赋命亦如此，何苦太息自忧煎。”既然命运的安排如同那井与苗一般，往往不以常理和人力可预测，那么何必为了未卜的前程而长吁短叹、自我折磨呢？这里的转折自然而有力，将前两句的写景升华为一种通透的人生哲学。诗人并非在宣扬消极避世，而是在劝慰世人放下对结果的过度执念，接受命运的不可控性。

诗的后半部分，情感由哲理的冷静转向生活的热烈。“但愿亲友长含笑，相逢不乏杖头钱。”这是全诗最温暖也最务实的愿望：只希望亲友之间永远保持笑脸相迎，相逢时也不缺乏买酒助兴的盘缠。引用“杖头钱”的典故，不仅增添了文人雅士的洒脱气息，更将“忧煎”转化为具体的“邀欢”行动。最后两句“寒夜邀欢须秉烛，岂得常思花柳年”，进一步点明了“及时行乐”的主题。在寒冷的夜晚，应当点燃蜡烛尽情欢聚，又怎能总是沉溺于对过往风月年华的无尽追忆中呢？

整首诗语言质朴流畅，节奏明快，没有生僻艰涩的字眼，却在平实的叙述中蕴含着深刻的辩证法。它不像典型的“行路难”那样悲歌慷慨，反而带着一种历经沧桑后的幽默与豁达，读来令人心胸为之一畅。