shī诗sān三bǎi百sān三shǒu首 yī一sì四jiǔ九

现代文翻译

遇到贤明的君主就接受任用，遇到不贤的君主就不要依附。

君主贤明，他人便会容纳你；君主不贤，他人也会拒绝你。

赞美善行、怜悯无能之人，仁德之士才能各得其所。

劝你摒弃子张的张扬之言，抛却卜商的章句之语。

词语注释

文学赏析

寒山这首诗虽短，却道出了一个常被忽视的处世智慧：择君而事，并非势利，而是一种道德自觉。首联“他贤君即受，不贤君莫与”开门见山，直接点出选择明君的标准。这里的“受”与“莫与”，不是简单的去留，而是士人对自己政治立场的坚守。颔联“君贤他见容，不贤他亦拒”进一步阐释了这一逻辑：贤君能容纳贤才，不贤之君则会排斥贤者。这不仅是现实的政治观察，更是对“道不同不相为谋”的深刻体认。颈联“嘉善矜不能，仁徒方得所”转入对君主品德的要求——赞美善行、怜悯无能之人，这才是仁者所居之位。寒山在此将儒家的仁政理想与禅宗的慈悲精神融合，提出了一种理想的人格标准。尾联“劝逐子张言，抛却卜商语”尤为值得玩味。子张尚张扬，子夏重文学，寒山却劝人“逐”其言、“抛”其语。这并非否定孔子弟子，而是强调在乱世之中，过于张扬或拘泥章句都无助于济世安民。寒山作为隐逸诗人，其思想融通儒释，此处既有儒家的择主而事，又有佛家的破除执念，体现了他独特的精神世界。全诗语言质朴如话，却意蕴深远，是寒山诗中少见的直接论政之作。