shī诗sān三bǎi百sān三shǒu首 yī一bā八jiǔ九

现代文翻译

我带着残破的行囊住在荒凉的草庐中，里面却升腾起旺盛的烟火气。

我问那群小孩子，你们来到这世上究竟有多少天了？

解脱的三车就停在门外，可你们却迎都不肯出来。

只知道吃饱喝足让肚子鼓胀，你们这些不过是痴顽的物事罢了。

词语注释

文学赏析

寒山的诗，向来有一种“冷眼热肠”的质地——表面是讥诮，内里是悲悯。这首诗便是一个绝佳的例子。

起句“携残荒草庐，其中烟火蔚”，写的是隐居生活的实景，但“残”与“蔚”二字极具张力。“残”字写出了草庐的破败简陋，暗示诗人物质生活的匮乏；而“蔚”字则写出了烟火之盛、人气之旺。一残一蔚，形成了强烈的反差：屋舍虽破，但生命的热气却在其中蓬勃生长。这或许正是诗人所向往的——物质的极简与精神的丰盈。

然而，笔锋一转，诗人将目光投向了“群小儿”。他问：“生来凡几日？”这不仅仅是一个关于年龄的询问，更是一个关于生命本质的叩问。在诗人眼中，这些孩子虽然生机勃勃，却尚未理解生命的真谛，只是在时间的流逝中懵懂地度过每一天。

接着，诗人用了一个极具象征意义的典故：“门外有三车，迎之不肯出。”这里的“三车”出自《法华经》，指羊车、鹿车、牛车，分别象征声闻、缘觉、菩萨三乘教法，最终都导向一佛乘。诗人说，解脱的大道就在门外，但这些孩子（象征沉迷世俗的众生）却“不肯出”。他们宁愿留在屋内，享受暂时的安逸。

最后两句“饱食腹膨脝，个是痴顽物”，是全诗最辛辣的讽刺。那些只知道吃饱喝足、肚子鼓胀的人，在诗人看来，不过是“痴顽物”罢了。这里的“痴顽”并非单纯的骂街，而是佛教语境中对无明众生的描述——被欲望蒙蔽，不知出离。

整首诗语言浅白如话，却层层递进，从写景到问人，再到引典、讽刺，逻辑严密。寒山以诗说法，不立文字而直指人心，这种“以俗为雅、以讽为教”的手法，正是其诗作的独特魅力所在。