shī诗sān三bǎi百sān三shǒu首 èr二bǎi百sān三

现代文翻译

我家原本就居住在寒山，栖息在石岩之上远离世俗的烦扰因缘。

收敛时万物消泯了无痕迹，舒展时光明周流遍满大千世界。

光影腾辉朗照我的心地，没有任何尘法能在其中显现。

这才明白佛性如摩尼宝珠一颗，运用无方处处都能圆满自在。

词语注释

文学赏析

寒山这首诗，表面写隐居之趣，实则是一场关于心性本体的高密度哲学论证。“我家本住在寒山，石岩栖息离烦缘”，看似平铺直叙，实则定下了全诗的基调。“寒山”既是地理坐标，也是精神坐标；“烦缘”指尘世的纷扰因缘，诗人以“石岩”为家，意在表明心如磐石，远离这些羁绊。这种“离缘”并非消极避世，而是为了清理心灵的杂质，为后文揭示本心做准备。

“泯时万象无痕迹，舒处周流遍大千”是全诗最具张力的哲思所在。诗人运用“泯”与“舒”这对动词，精准刻画了心性的一体两面：当收敛时，万象俱寂，了无痕迹，这是心的“空”性；当舒展时，光明遍照，周流大千，这是心的“用”性。这种写法避免了抽象说教，将佛家“空有不二”的玄理转化为可感的动态画面。心体虽空，却能生万法；万法虽繁，终归一心。这一联对仗工整，气势恢宏，展现了诗人对心性本体深刻的体悟。

随着笔锋转入内心体验，“光影腾辉照心地，无有一法当现前”描绘出一种禅定境界。这里的“心地”指心识之所，内心如明镜高悬，光影腾辉，朗照无遗。然而，正是在这种极致的清明中，却“无有一法当现前”——没有任何外在的尘劳或内在的执念能够驻留。这种“无有一法”并非虚无主义的空无，而是指心体本净，不染一尘。这种境界，唯有亲历者方能道出，非书斋中的想象可比。

最终，“方知摩尼一颗珠，解用无方处处圆”收束全篇，点明主旨。诗人以“摩尼珠”比喻本心，指出这颗宝珠虽只有一颗，却“解用无方”，能随方就圆，应对万物而无滞碍。这是对前文“泯”与“舒”的总结：心体如珠，寂然不动（泯），感而遂通（舒）。全诗由隐居写起，经由心性辨析，最终归结于本心的圆满自在，逻辑严密，层层递进。寒山诗向来通俗，但此首却在通俗中见深理，在简淡中藏机锋，堪称其哲理诗中的佳作。