现代文翻译
世间人有什么事情值得叹息哀愁呢
苦与乐相互煎熬却没有边际尽头
生死轮回往来经历了多少劫数
东西南北漂泊流浪究竟谁是主人谁家才是归宿
张王李赵这些不过是暂时的姓氏身份
六道轮回和三途苦海的往事纷繁杂乱如麻
只因为真性本体不能彻悟断除执念
所以才招致生死迁流在迷途中追逐邪念
词语注释
劫:佛教语,梵文kalpa的音译,指极长的时间单位,这里指轮回的次数
主人:指人的真性、本性或佛性
迁谢:指生死变迁、新陈代谢
六道:佛教指天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生六个轮回道
三途:佛教指火途、血途、刀途,即地狱道的三种苦楚
文学赏析
寒山的诗向来以通俗著称,但这首《诗三百三首·二百四》却透出一种冷峻的哲理穿透力。开篇一句"世人何事可吁嗟",像是一记棒喝——世人整日为琐事叹息哀愁,但诗人反问:到底有什么值得如此嗟叹的呢?紧接着"苦乐交煎勿底涯"点出真相:人生苦乐交织,却没有边际和尽头,这种无休止的煎熬才是令人叹息的根本原因。
"张王李赵权时姓"这一句,诗人用最常见的姓氏举例,指出这些社会身份不过是暂时的标签,如云烟般虚幻。而"六道三途事似麻"则以"麻"喻世事繁杂纠缠,形象地描绘出轮回中种种苦难的纷乱无序。
"只为主人不了绝,遂招迁谢逐迷邪"是全诗的点睛之笔。"主人"指人的真性本体,因为不能彻悟本性、断除执念,所以才招致生死的迁流谢灭,在迷途中越陷越深。寒山以诗说法,不尚辞藻,却能在平白如话中透出禅门的犀利,让人读后不禁自省:那个"主人",你可曾真正认识?
译文:
世人何事可吁嗟——What matters in this world are worth such sighs?
苦乐交煎勿底涯——Bitterness and joy grind endlessly, with no shore in sight.
张王李赵权时姓——Zhang, Wang, Li, Zhao are but temporary surnames.
六道三途事似麻——Six paths and three realms, affairs tangled like hemp.
只为主人不了绝——Only because the master fails to see through.
遂招迁谢逐迷邪——Thus inviting transience and fall, chased by delusion.
生死往来多少劫——Through how many kalpas do life and death cycle?
东西南北是谁家——East, west, south, north—whose home is this?
诗文录《诗三百三首 二百四》·寒山:https://gushiwen.space/poem/tang/han-shan/2071749031229706248