现代文翻译
众生的苦衷难以言说,为何偏偏要这样癫狂邪僻呢?
脸上长着两只贪看的恶鸟,心中盘踞着三条毒蛇。
正是它们制造了障碍,让你被世事纠缠烦扰。
举起手来高声弹指,虔诚归命佛陀。
词语注释
恶鸟:喻指眼、耳等感官带来的烦恼
三毒:佛教语,指贪、嗔、痴三种根本烦恼
虵:同'蛇'
烦拏:烦扰,纠缠
南无:佛教用语,意为归命、敬礼
佛陀耶:即佛陀,指释迦牟尼佛
文学赏析
寒山诗向来以俚俗直白著称,此诗却在一番粗粝的责骂之后,收束于极度的虔诚,这种反差正是其独特魅力所在。
开篇'众生不可说,何意许颠邪',诗人仿佛面对一个不可理喻的听者,语气中带着几分恨铁不成钢的恼怒。为什么众生要如此癫狂邪僻?这一问,直指人心。
紧接着,'面上两恶鸟,心中三毒虵'是全诗最精彩的比喻。诗人将人的双眼比作'恶鸟',因为眼根攀缘色尘,如恶鸟啄食,引人堕落;将贪嗔痴'三毒'比作'虵'(蛇),形象地写出了烦恼潜伏于心、伺机噬人的危险。这一联对仗工整,意象惊悚,把抽象的'惑业'具象化为可感的毒物与恶禽,令人触目惊心。
'是渠作障碍,使你事烦拏','渠'即它,指代前述的恶鸟与三毒。因为它们作祟,人才会在红尘中纠缠不清,事事烦难。这里的逻辑链条清晰:感官诱惑+内心毒火=人生困境。
然而,诗的结尾却陡然一转,从严厉的批判转向温柔的救赎。'举手高弹指,南无佛陀耶',诗人没有继续说教,而是做一个动作——弹指,念一声佛号。这一'举手',既是驱赶邪念的拂拭,也是礼敬三宝的虔诚。前文的'颠邪'与'恶',在这一声佛号中得到了净化。寒山用这种从'骂'到'敬'的转折,暗示了修行之路:先要认清烦恼的本质,再以佛法对治。全诗语言虽浅,义理却深,正是寒山'以俗写雅'的高明之处。
诗文录《诗三百三首 二二五》·寒山:https://gushiwen.space/poem/tang/han-shan/2071749031225511979