shī诗sān三bǎi百sān三shǒu首 èr二wǔ五sān三

现代文翻译

天地开辟之后，人类便居住在这其中。

人心迷惑时便如吐雾般混沌，人心醒悟时便如吹风般通透。

珍惜所得便是富贵，被剥夺了便是贫穷。

忙忙碌碌的世人啊，万事万物都由上天注定。

词语注释

文学赏析

寒山诗向来以通俗著称，但这首《诗三百三首·二五三》却透着一股冷峻的哲思，读来令人警醒。

开篇“二仪既开辟，人乃居其中”，诗人从宇宙洪荒说起。天地分判，阴阳初开，人不过是这浩瀚时空中的一个微小存在。这本是宏大的背景，但寒山笔锋一转，便落在了人最切身的命运上。

“迷汝即吐雾，醒汝即吹风。”这两句是全诗的枢纽，也是最具禅意的地方。“汝”指人心，也指人的命运状态。迷时，心如雾霭，混沌不清，前途茫茫；醒时，心若清风，通透自在，无拘无束。这里用“吐雾”与“吹风”作比，极言心境之变幻莫测。迷与醒，并非外在的境遇，而是内心的状态。世人往往执着于外物，却不知一切苦乐皆由心造。

紧接着，“惜汝即富贵，夺汝即贫穷。”富贵与贫穷，在常人眼中是天壤之别，但在寒山看来，不过是心之得失的投射。惜者，得之则喜，便是富贵；夺者，失之则悲，便是贫穷。这种观点并非否定现实，而是指出命运的主宰权在于己心，而非外物。若能明心见性，则富贵贫穷皆可超脱。

结句“碌碌群汉子，万事由天公”，看似无奈，实则深沉。世人忙碌一生，争名夺利，却不知这一切皆由天定，非人力所能强求。这里的“天公”，并非迷信的宿命论，而是指自然之道、因果之律。寒山以旁观者的冷眼，看透世人的盲目与执着，既有一种悲悯，也有一种超然。

整首诗语言平实，却意蕴深远。没有华丽的辞藻，没有复杂的典故，却字字珠玑，直指人心。寒山以诗说法，将禅理融入日常，让人在诵读之余，不禁反思：我们是否也在“碌碌”中迷失，是否能在“迷”与“醒”之间找到真正的自我？