shī诗sān三bǎi百sān三shǒu首 èr二wǔ五wǔ五

现代文翻译

可叹这浮生若梦的世人，悠悠岁月何时才能了结。

每日每夜都没有空闲的时候，年年岁岁不知不觉就老了。

全都是为了追求衣食温饱，才让心中生出无数烦恼。

纷扰不休地轮回百千年，在三恶道中往复去来。

词语注释

文学赏析

寒山诗多以白话入诗，直指人心，此诗便是典型。开篇“可叹浮生人”四字，如一声长叹，奠定了全诗的悲悯基调。“浮生”二字源自《庄子》“其生若浮”，暗示人生虚幻短暂，而“悠悠何日了”则将这种虚幻感拉长为无尽的迷茫——人生这场戏，究竟何时才能落幕？

“朝朝无闲时，年年不觉老”二句，道尽了世人的生存困境。每日奔波劳碌，连喘息之机都无，却在不知不觉中老去。这里的“不觉”二字极妙，写出了时间的残酷：它从不预告，只在人忙于追逐时悄然流逝。等到惊觉时，青春已逝，鬓发已霜，却已无力回天。

“总为求衣食，令心生烦恼”进一步揭示痛苦的根源。衣食本是生存必需，却因过度追逐而成为烦恼的源头。诗人并非否定基本生存需求，而是批判那种被物欲驱使、不得解脱的状态。这种批判与佛家“贪嗔痴”三毒之说相呼应。

结尾“扰扰百千年，去来三恶道”将视野拉至轮回尺度。“扰扰”形容纷乱不止的样子，“三恶道”指地狱、饿鬼、畜生三途，是佛教轮回观念中的恶趣。诗人指出，世人因贪求衣食而心生烦恼，造下业因，在百千年轮回中往复于三恶道，不得出离。这一结尾将个人的人生感慨升华为对众生命运的深切悲悯，也体现了寒山诗融摄儒释、劝世醒人的特色。全诗语言质朴如话，却意蕴深远，读来令人警醒。