shī诗sān三bǎi百sān三shǒu首 èr二bǎi百qī七shí十

现代文翻译

五言诗有五百篇，七言诗有七十九首。

三言诗有二十一首，总共加起来六百首。

一律题写在岩石上，我自夸这是好手段。

如果能领会我的诗，真是获得了成佛的根本智慧。

词语注释

文学赏析

寒山这首诗看似在数诗，实则是在标榜一种超越常规诗学的传播方式与悟道路径。首联“五言五百篇，七字七十九。三字二十一，都来六百首”，诗人以近乎账房先生般的口吻，逐一清点自己诗作的体裁与数量。五言、七言、三言，杂以各种体例，加起来总共六百首。这种罗列并非简单的炫富，而是在暗示：他的诗不拘一格，不守成法，数量庞大且形态各异，正如他本人一样游离于主流诗坛之外。接下来，“一例书岩石，自夸云好手”两句，揭示了这些诗作的物理载体——岩石。寒山诗多题于石壁、林间，这是一种极具象征意义的书写行为：石头是永恒的、沉默的、自然的，与文人案头的纸笔截然不同。诗人“自夸好手”，并非狂妄，而是自信于自己的诗能够与山石同寿，与自然共存。最后两句“若能会我诗，真是如来母”，是全诗的点睛之笔，也是最具禅意的一笔。“如来母”在佛教语境中指般若智慧，即能生出诸佛的根本智慧。寒山断言，若能真正领会他这些题于岩石上的诗，便等于掌握了成佛的根本。这既是对自己诗作禅意深度的极高评价，也是对读者的一种激将：我的诗不是用来吟风弄月的，而是用来悟道的。整首诗语言浅白如话，却层层递进，从数量到载体再到境界，最终落脚于禅宗的核心体验，体现了寒山诗“以俗为雅、以诗载道”的独特风格。