sòng送guō郭chǔ处shì士wǎng往lái莱wú芜jiān兼jì寄jì茍shān山rén人

现代文翻译

您是东蒙山的客人，往来于东蒙山畔。

云卧在峄山南麓，登山览胜直至日观峰。

少年时的词赋如今听来依然动人，秀眉白面风度清朗。

身上未曾沾染名利的尘土，口中还不知晓官场的膻腥。

今日还山之意无穷无尽，岂会推辞与世路中众多相识交往。

回去拜见莱芜那位九十岁的老翁，与他谈论别后的长久思念。

词语注释

文学赏析

高适这首送别诗，起笔便勾勒出一幅清远的隐士图景。「君为东蒙客，往来东蒙畔」，开篇点出郭处士的身份与行踪，一个「客」字，既言其寄居之地，更暗示其心寄林泉、不属尘寰的精神归属。「云卧临峄阳，山行穷日观」二句，写其生活状态：卧于云霞之畔，行尽山水之幽。「云卧」二字极妙，既写出居所之高，更写出心境之闲适超然；「穷日观」则显其游兴之浓、探胜之深，非俗客匆匆一瞥可比。

接着笔锋一转，由景及人：「少年词赋皆可听，秀眉白面风清泠」。这里写郭处士虽隐居山林，却并非粗鄙之人，其才华斐然，其仪表清俊。「风清泠」三字，既写其风度之清朗，亦暗喻其品格之高洁，如清风拂面，不染尘埃。

「身上未曾染名利，口中犹未知膻腥」是全诗的核心判断，也是高适对友人最高的赞誉。一个「染」字，将名利比作可污洁白的尘土，反衬出郭处士的洁身自好；一个「知」字，以味觉写嗅觉，以生理反应写心理厌恶，「膻腥」代指官场中阿谀奉承、尔虞我诈的污浊风气。高适用这两个否定句，有力地确立了郭处士作为真正隐士的道德形象——不仅身不入仕，连心口都未曾被世俗污染。

然而，诗的后半部分却出现了情感的张力。「今日还山意无极，岂辞世路多相识」，表面上说郭处士还山之意无穷，并不推辞与世人交往，但结合高适本人的经历来看，这句诗或许藏着更深的意味。高适早年落魄，中年方得志，他对「世路多相识」有着复杂的感受。此处写郭处士，或许是在赞叹其既能隐居又能从容应对世俗，亦或是在暗示：即便如郭处士这般高洁，也难以完全隔绝于人情世故之外。

结句「归见莱芜九十翁，为论别后长相忆」，笔调骤然转为温情。高适没有停留在抽象的赞美上，而是将视线投向具体的故人——那位莱芜的九十老翁。这一笔，让整首诗从清高的云端落到了人间的地面，使送别之情有了具体的承载对象，也体现了高适诗歌一贯的厚重与真挚。全诗由隐士之居写到隐士之貌，再由隐士之德写到隐士之情，层次分明，气格清健，是高适赠别诗中的佳作。