yú渔fǔ父gē歌

现代文翻译

弯曲的河岸深处潭水幽深，一位山间老叟端坐垂钓，目光紧盯着鱼钩，手稳如磐石纹丝不动。

世间路人想要打听他的姓名，过了很久问他，他却始终不肯开口回答。

头戴笋皮编织的斗笠，身披荷叶做成的衣裳，内心毫无营求算计，只是静静守在钓鱼的岩石旁。

料想他那叶孤舟本就没有固定的停泊之处，日落时分手持钓竿，又将飘向何方呢。

词语注释

文学赏析

高适此诗写渔父，却不写渔父之“渔”，而写其“隐”。开篇“曲岸深潭一山叟，驻眼看钩不移手”，寥寥十字，便勾勒出一个孤绝的身影。曲岸回环，深潭幽静，这位老叟端坐于此，目光如钉，死死盯住浮标，手亦不动——这不仅是钓鱼的姿态，更是一种近乎禅定的专注。诗人未用一个“静”字，而静意自现。

接着笔锋一转，写“世人”与渔父的互动。“世人欲得知姓名，良久问他不开口。”这里的高妙在于“良久”二字。渔父并非听不见，也非不想答，而是“不开口”。这一沉默，比任何言语都更有力量。它既是对世俗好奇心的冷遇，也是对自身身份的坚守。渔父之所以为渔父，正在于他不愿被定义、被归类。一旦开口自报家门，他便从“隐者”沦为了“某人”，那份超然便荡然无存。这种“沉默的抵抗”，正是隐逸文化的核心姿态。

后四句转而描写渔父的装束与心境。“笋皮笠子荷叶衣”，以物喻人，笋皮与荷叶，皆是自然之物，朴素至极，却也高洁至极。他身穿自然，心亦归于自然。“心无所营守钓矶”，一个“营”字，点出了世人忙碌的根源——有所求，有所谋。而渔父“心无所营”，故能守得住这方钓矶，守得住内心的宁静。结尾“料得孤舟无定止，日暮持竿何处归”，以推测之笔收束，余韵悠长。孤舟无定，日暮不知归处，这并非迷茫，而是一种彻底的自由。他不属于任何岸，也不属于任何家，他的归宿就是这片江湖。全诗由外而内，由形入神，将一位超然物外、不慕荣利的隐者形象刻画得入木三分，读来令人肃然起敬。