qiū秋rì日jì寄huá华yáng阳shān山rén人

现代文翻译

云端的树木送别秋天显得如此仓促，风波中凝结的寒意让星光显得格外凄冷。

骑着银鞍骏马的公子们魂魄都已断绝，手持玉弩的将军们泪水独自流淌。

在茅洞中伴着雨声观看白龙，在荆溪上顶着霜雪聆听黄鹄。

人间已经见不到清凉的事了，只能向溪边的老翁乞求画有清凉景致的屏风。

词语注释

文学赏析

高蟾这首诗，起笔便带着晚唐特有的萧瑟与焦灼。首联“云木送秋何草草，风波凝冷太星星”，写秋意之匆匆与世路之寒凉。“草草”二字极妙，既写草木凋零之仓皇，也暗喻时光流逝之无序；“太星星”则指星斗闪烁之状，风波中寒气凝结，星光凄冷，视觉上营造出一种天地肃杀、寒意逼人的氛围，为全诗奠定了悲凉的基调。

颔联“银鞍公子魂俱断，玉弩将军涕自零”，是全诗情感最浓烈之处。诗人将目光投向两类人：一是乘银鞍骏马的贵族公子，二是持玉弩坚甲的武将。在晚唐风雨飘摇的时局下，无论是纨绔子弟还是朝廷命官，都难逃“魂断”“涕零”的命运。这一联对仗工整，意象鲜明，“银鞍”与“玉弩”极言其华贵与威仪，然而“魂俱断”与“涕自零”却瞬间将其击碎，强烈的反差揭示了末世之中无人能幸免的绝望感。据传此诗作于唐末战乱频仍之际，诗人借古讽今，感叹朝政腐败、社会动荡，连最有权势者也无力回天。

颈联“茅洞白龙和雨看，荆溪黄鹄带霜听”，笔锋一转，从人世转向自然。茅洞中的白龙伴着雨声，荆溪上的黄鹄顶着霜雪。白龙与黄鹄本是祥瑞或高洁之物，却也只能在风雨霜雪中默默承受。这一联意境幽远，以物喻人，暗示即便有高洁之志或神圣之质，在恶劣的环境中亦只能苟全性命，令人唏嘘。

尾联“人间不见清凉事，犹向溪翁乞画屏”，是全诗的点睛之笔。世间已无真正的清凉之地，人们只能向溪边老翁乞求画上的屏风来慰藉心灵。这里的“清凉事”既指自然界的清凉，也隐喻政治清明或内心的宁静。诗人以“乞画屏”这一细节，深刻地讽刺了现实的残酷——连向往清凉都只能寄托于虚幻的画作，足见人间之热恼与无奈。整首诗由景入情，由情及理，层层递进，展现了高蟾作为晚唐诗人对时代命运的深刻洞察与悲悯情怀。