sòng送chén陈jiān兼yīng应pì辟jiān兼jì寄gāo高shì适jiǎ贾zhì至

现代文翻译

美玉混在燕石之中，卞和未必能够识得

所以王佐之才，往往未能忘却茅茨下的隐居生活

罢官之后隐居在梁山之外，在楚水边收获稻米

恰逢傅说那样的贤人出现，空船渡河之时

天网忽然动荡不安，公卿之才难以被遗弃

凤凰翱翔于千仞之上，如今始在岐山一鸣惊人

上马指向国门，举鞭射向书帷

预知大人之赋，将掩盖归来之词

天子正宽缓治国，朝廷张设四维

料想你能进献可行之策，努力辅佐朝廷的咨询

旧友遍布皇州，高冠上飞着翠鸟的羽毛

相逢于绛阙之下，应道轩车迟迟不来

高侯执掌军中文书，策马观察西夷

正从幕中事务，参谋王者的军队

贾生前往洛阳，光彩照人如琳琅之姿

芳名震动北方，逸韵超越南皮

肃肃举起鸿毛，冷然顺风飘吹

水流有同有异，因此界限了离别

汉塞隔着陇底，秦川连接镐池

白云日夜充满，道路遥远怎能思量

梦想浩大积累，物华愁苦变衰

因你附上错刀，送远更加凄切

四海各自横绝，九霄应该容易期待

不知故巢的燕子，决起栖于何枝

词语注释

文学赏析

这首送别诗作于安史之乱后的动荡时期，独孤及以送别陈兼应辟为线索，串联起对高适、贾至的怀念，实则寄托了诗人对人才命运的深切关怀。开篇四句用典精切，“结绿处燕石，卞和不必知”以美玉混于顽石、卞和识玉的典故，道出贤才遭弃的普遍困境。这一联不仅是全诗的起兴，更是诗人对当时社会人才选拔机制的深刻反思——真正的王佐之才，往往隐于茅茨之间，难以被世俗识辨。

诗中“凤凰翔千仞，今始一鸣岐”是全篇最精彩的比喻。凤凰非梧桐不栖，非练实不食，今终于鸣于岐山，既是对陈兼才华的极高赞誉，也暗含对其终于遇时的欣慰。然而“一鸣”之后是“上马指国门”，诗人随即笔锋一转，将视线投向朝廷——“天网忽摇顿，公才难弃遗”，在动荡时局中，朝廷虽乱，却仍不能遗弃贤才，这既是对陈兼的勉励，也是对当权者的委婉劝诫。

中间部分对高适、贾至的描写尤为动人。“高侯秉戎翰，策马观西夷”勾勒出高适戎马倥偬的形象，“贾生去洛阳，焜耀琳琅姿”则写出贾至虽遭贬谪仍光彩照人的风姿。这两联不仅展现了三位文人的不同境遇，更通过“波流有同异，由是限别离”一句，将个人的聚散上升到人生轨迹的分岔——同是贤才，却因时运不同而走向各异，这种同中有异的命运安排，正是诗人感慨的深层原因。

结尾“不知故巢燕，决起栖何枝”以燕雀自喻，既表达了对陈兼前程的祝愿，也流露出诗人自身漂泊无依的怅惘。全诗用典密集却不晦涩，情感深沉而不颓废，在送别诗中别开生面。