和黄三安仁山庄五首 五
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幽客嵒中坐,农人野外居。
报来禾近种,城去麦堪锄。
夏色归舟壑,春光逐碧虚。
君开山海记,共我摘园蔬。
今仍重收,俟考详。
)。
幽居的山客坐在岩石之中,农人居住在田野之外。
传来消息说禾苗快要播种,离开城池时麦子正该锄草。
夏日的山色归入停舟的山谷,春光追逐着碧蓝的天空远去。
你翻开山海般的笔记,我们一起采摘园中的蔬菜。
(原文此行空缺)
(原文此行空缺)
(原文此行空缺)
嵒:同'岩',山崖、山洞。
碧虚:指天空,苍穹。
崔颢这首五言律诗,最动人处不在辞藻,而在一种忽然从尘世抽身、跌入田园的轻盈感。开篇「幽客嵒中坐,农人野外居」便以极简的白描铺开场景:山中幽居者与田野农耕人,两幅画面并置,却无高低贵贱之分。这种平视视角在盛唐诗中并不多见——诗人不是来「体验生活」的旁观者,而是真正坐下来、住下来的人。
颔联「报来禾近种,城去麦堪锄」是全诗最具生活质感的两句。一个「报」字,像是农人急匆匆赶来传递消息,带着泥土气息;「禾近种」「麦堪锄」则把农事节奏写得清清楚楚,仿佛能看见田垄间新绿初生、麦穗待收的景象。这里没有典故,没有修饰,只有对日常最朴素的凝视。正是这种不假雕饰的真实,让诗句有了持久的生命力。
颈联笔锋一转,由地面升至天空:「夏色归舟壑,春光逐碧虚。」此联常被称道,原因在于其空间感极为开阔。「归舟壑」三字尤其精妙——夏日山色仿佛随着小舟一同没入幽深的山谷,而春光则追逐着碧蓝的天际远去。一归一去,一低一高,构成了一种流动的视觉韵律。这里的「逐」字用得大胆,将春光拟人化,仿佛春天也有脚,也在奔跑、也在留恋。这种写法既新颖又不失自然,堪称全诗最精彩的修辞。
尾联「君开山海记,共我摘园蔬」收束于人事。友人展开《山海经》般的笔记,两人一起采摘园中蔬菜。这一句看似平淡,实则暗含深意:在物质简朴的田园生活中,精神世界却因阅读与交谈而丰盈。所谓「山海记」,或许并非实指某本书,而是象征一种超越眼前琐碎的精神追求。
据传此诗作于崔颢游历山庄之时,与其说是写景,不如说是写一种理想生活的姿态——远离城郭,亲近土地,在朴素中找到诗意。全诗语言清浅,却处处见功夫;情感冲淡,却余味悠长。