jiāo郊miào庙gē歌cí辞 sì祀yuán圜qiū丘yuè乐zhāng章 yù豫hé和

现代文翻译

祭歌奏完、礼献结束，六龙驾车、神灵将升。

明德感天、不在黍稷，降福丰厚、赐以吉兆。

词语注释

文学赏析

这首《祀圜丘乐章·豫和》是唐代郊庙祭祀音乐中的迎神或送神乐章，出自褚亮之手。全篇仅两联，却将祭祀的庄严与天人的感应写得层次分明。

首句“歌奏毕兮礼献终”以平实的叙述开篇，点出祭祀仪式的完整流程——乐歌已奏，礼数已尽。一个“兮”字拖长音韵，营造出楚辞体特有的咏叹氛围，使仪式的结束不显仓促，反而有一种庄重的余韵。

次句“六龙驭兮神将升”是全篇最具画面感的一笔。神灵乘车升天，六龙驭行，气势恢宏。这一句不仅写出了祭祀的高潮——神灵降临后又升遐，更暗含了人神交接的短暂与珍贵。神既已升，祭者之心亦随之安定。

后联转入议论与祈愿。“明德感兮非黍稷”一句立意颇高：真正感动天神的，不是黍稷等物质祭品，而是君王的“明德”。这体现了儒家祭祀观的核心——“祭如在”，重在诚敬而非形式。褚亮在此借古礼以谏今君，含蓄而有力。

结句“降福简兮祚休征”则是祭祀的最终目的：祈愿上天降下丰厚的福泽，赐以美好的征兆。全诗由仪式入，由祈愿出，结构完整，气脉贯通。作为郊庙乐章，它既符合礼制规范，又有一定的文学性，在唐代祀乐中属上乘之作。