现代文翻译
玉币与纯色牺牲分别陈列以奉献享祭,羽旗与干戚依次呈现出庄严的仪容。
帝王一德使天下安宁则天地和谐,三才保合则四季和顺。
词语注释
牲牷:纯色完整的牺牲,祭祀用的牛羊猪
羽旄:用羽毛和旄牛尾装饰的旗帜,祭祀仪仗
干戚:盾牌和大斧,祭祀舞蹈器具
遰:通'递',依次、交替
一德:指帝王统一的德行
两仪:指天地
三才:指天、地、人
邕:和谐、和乐
文学赏析
这首《祭方丘》是唐代郊庙歌辞中的祭地乐章,作者褚亮为唐初名臣,以文辞典雅著称。全诗虽仅两句,却气象宏大,体现了唐代国家祭祀文学的典型特征。
首句"玉币牲牷分荐享,羽旄干戚遰成容",极写祭典之庄严。"玉币"即束帛加玉,"牲牷"为纯色完整的牺牲,这些都是古代祭祀中最高规格的供品。"分荐享"三字,暗示了祭祀程序的繁复与有序。后半句"羽旄干戚"指祭祀舞蹈所持的仪仗器具,"遰成容"意为依次呈现出完整的仪容。这一联对仗工整,名词密集堆叠,营造出一种庄严肃穆的仪式感,读来仿佛能看见祭坛上玉帛陈列、旌旗招展、舞者执干戚而舞的壮观场面。
次句"一德惟宁两仪泰,三才保合四时邕",则由外在的仪节转入内在的政治理想。"一德惟宁",意指帝王以统一的德行使天下安宁;"两仪泰",则祈愿天地和谐、阴阳调顺。下句"三才保合",强调天、地、人三者保持和谐统一;"四时邕",祈愿四季有序、风调雨顺。这一联运用了典型的儒家宇宙观——天人感应、三才合一的思想,将祭祀的目的从敬神上升到治国安邦的高度。
从艺术手法上看,此诗善用典故与对仗。"两仪""三才""四时"等概念,皆出自《易经》与儒家经典,体现了唐代郊庙歌辞"雅正"的风格。全诗语言凝练,气韵庄重,虽无太多个人情感抒发,却充分展现了国家祭祀文学的威严与神圣,是研究唐代礼乐文化的重要文本。
诗文录《郊庙歌辞 祭方丘乐章 舒和》·褚亮:https://gushiwen.space/poem/tang/chu-liang/2071749756835909635