jiāo郊miào庙gē歌cí辞 xiǎng享xiān先nóng农yuè乐zhāng章 shū舒hé和

现代文翻译

文舞所持的羽籥高低起伏、节奏已备，武舞所持的干戚步伐刚劲、动作初起。

祈求丰收的意愿神明必将垂听，延续吉祥、降下福佑岂会落空。

词语注释

文学赏析

这首《享先农乐章》是唐代郊庙祭祀乐歌中的典型作品，作者褚亮为初唐重臣，以文学侍从身份参与国家礼乐建设。全诗虽仅两句，却浓缩了先农祭祀的核心仪轨与精神内涵，展现了唐代国家祭祀庄重典雅的美学风格。

首句“羽籥低昂文缀已，干戚蹈厉武行初”以对仗工整的笔法，勾勒出祭祀舞蹈的完整序列。羽籥（yue）是文舞所持的羽毛与籥管，干戚是武舞所持的盾牌与斧钺。诗人用“低昂”形容文舞的舒缓有致，用“蹈厉”刻画武舞的激昂奋发，一柔一刚，一文一武，既符合《周礼》所载“文舞武舞”的礼制传统，又通过“缀已”与“行初”的时间衔接，暗示仪式程序的严密有序。这种将礼乐制度转化为视觉画面的能力，正是郊庙乐章的高明之处。

次句“望岁祈农神所听，延祥介福岂云虚”则从仪轨转入祈愿，点明祭祀先农的根本目的——祈求丰年。先农为神农氏，教民耕种，故国家于孟春之月举行亲耕藉田之礼，以“望岁”（祈盼丰收）为核心诉求。“神所听”三字极重，既表达对神灵感通的笃信，也暗含君主代民请命的庄严姿态。结句“岂云虚”以反问作收，语气斩截，既是对祭祀效力的肯定，也是对国家农业根本的重视。全诗无一字直接抒情，却通过仪轨的铺陈与祈愿的郑重，传递出初唐士大夫对礼乐文明的自信与敬畏。