bàn半jìng径lú庐jū居yǔ语fù父lǎo老

现代文翻译

寒冷的猿猴在山岭之外哀号，增添了我哭泣的悲哀

千万条水浦驱赶着潮水涌来，忧愁连绵不断无法拨开

两个州的父老乡亲们，百里之外带着祭品前来

墓穴挖掘得如同堆玉一般洁白，坊间的戎装还未砌成台阶

菜园荒芜间杂着半径的地界，金石碑刻照耀着双台

感慨悲怆千古之恨，期望消除四方边境的尘埃

暗中扶持祈求伟大的母亲，显灵相助依赖非凡的才能

野兽在梁山之下起舞，神龙在潮海之涯安眠

三杯酒酬谢地上的英杰，一根拐杖登山而归

环绕拜祭诸位公卿结束后，拈起香烛奠送傍晚的酒器

赤诚之心忠诚于老母，白头侍奉母亲在萱堂

万里提兵的道路上，三苗之地埋葬了儿子

桑田多次变成大海，萱草独自凌霜而立

花华洁净凝聚秋色，枝叶繁茂灿烂晚芳

山神驱除毒虫蛀蚀，神女妆扮明丽容颜

千花剥落之后，舒迟百岁安康

如何能活到九十五岁，霞光佩饰升上云房

话语完毕成为追思的暮色，众人泪如雨下茫然一片

词语注释

文学赏析

陈元光此诗作于其父陈政墓前，是一首饱含血泪的祭父文。开篇“寒猿号岭表，添我哭声哀”以猿声起兴，岭表寒猿的悲号与诗人自身的哀哭相互呼应，形成双重悲音。这种以声写情的手法，比直接铺陈悲痛更为动人——猿声本是无情之物，却被赋予了人的哀感，仿佛连山林都在为诗人哭泣。

“万浦驱潮至，愁连拨不开”一句将全诗情感推向高潮。潮水从四面八方涌来，正如愁绪层层叠叠、无法排遣。“拨不开”三字极妙，动词选择精准有力，将抽象的愁绪具象化为可以触摸、可以拨动的实体，却又偏偏拨不开，这种无力感正是丧父之痛最真实的写照。下句“二州诸父老，百里载牲来”转入叙事，写当地百姓不远百里前来祭奠，侧面烘托陈政的德政深入人心。

诗中“丹心忠老母，白首媚萱堂”一联尤为感人。诗人以“丹心”对“白首”，既写自己对母亲的忠诚，也写母亲因思念而白发苍苍。这种家国情怀与孝道伦理的交织，使诗歌超越了个人哀思，具有更深层的文化意义。而“桑田多变海，萱草独凌霜”则以自然景象比喻人事变迁，桑田沧海的变化暗示时光流逝，萱草凌霜则象征母亲在逆境中的坚韧。

结尾处“语罢成追暮，群然泪雨茫”收束全篇，诗人与亡父仿佛进行了一场跨越生死的对话，话毕之后，众人泪如雨下。这种开放式结尾留给读者无限想象空间，余韵悠长。整首诗情感真挚，语言质朴，没有华丽辞藻，却字字泣血，堪称唐代祭父诗的典范之作。