fèng奉hé和chūn春rì日xìng幸wàng望chūn春gōng宫yìng应zhì制

现代文翻译

和暖的风声仿佛协助着音律，应和着这美好的年岁，皇帝清道出行，登高来到望仙宫。

花儿含笑、黄莺啼歌，仿佛在迎接皇帝的车驾，云雾散开、阳光明媚，俯瞰着广阔的皇川大地。

终南山近得仿佛要压在仙楼之上，北斗星平悬着，仿佛就在皇帝的御座之前。

今日承蒙皇恩，如同当年周王在镐京设宴款待群臣，我只知道随着音乐起舞，聆听这祥和的弦歌。

词语注释

文学赏析

这首奉和应制诗，表面看是标准的宫廷颂圣之作，但若细读，岑羲在字里行间埋藏了几处值得玩味的修辞巧思。

首联“和风助律应韶年”，起笔不凡。诗人没有直接写春风如何和煦，而是将“风”与“律”挂钩——古代以律管候气，风至则律管灰飞，象征天命与时代的和谐共振。“助律”二字，既写出了春风的时序感，又暗合了“韶年”（美好的年岁）的祥瑞寓意。接着“清跸乘高入望仙”，“清跸”指帝王出行时清道戒严，一个“乘高”字，写出了皇帝登高望远的姿态，也为后文的俯视视角埋下伏笔。

颔联“花笑莺歌迎帝辇，云披日霁俯皇川”是全诗最生动的一联。诗人用了拟人手法，“花笑莺歌”本是无情之物，却仿佛知晓圣驾临幸，争相迎接。这种“万物有情”的写法，是应制诗中常见的颂圣技巧——通过自然界的欢腾来烘托皇权的威严与恩泽。而“云披日霁”则写天气之佳，云雾散开，阳光普照，仿佛天地都在为皇帝让路。“俯皇川”三字，视角由近及远，从眼前的花莺拉大到整个皇川大地，气势顿开。

颈联“南山近压仙楼上，北斗平临御扆前”，对仗工整，气象宏大。“压”字用得极重，写出了终南山逼近仙楼的压迫感与崇高感；“平临”则写出了北斗星仿佛就在御座前的近距离感。这里既有空间的拉伸，也有时间的永恒感——南山不老，北斗长明，而皇帝的恩泽也如这山河般稳固。

尾联“一奉恩荣同镐宴，空知率舞听薰弦”，用典收束。“镐宴”指周王在镐京设宴款待群臣，此处借指皇帝的恩赐。诗人自谦“空知”，意为自己除了随着音乐起舞，别无他报，只能表达对皇恩的感激。整首诗虽为应制，但写景有层次，用典贴切，不失为一首工整典雅的唐律佳作。