líng灵cǎo草gē歌 shuǐ水hóng红cǎo草

现代文翻译

水红草天生便享有'水红'之名，它能制服水银却从不恃功自傲。

它偏偏还能让硇砂化为白色，更能同时制约天地间的阴阳大化。

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词语注释

文学赏析

这首《灵草歌·水红草》共三句，以炼丹矿物与草木的相克相伏为线索，层层推进。首句"天生号水红"直接点出水红草的名称与来源，"天生"二字强调其非人工培育，而是自然禀赋，为后文其在丹道中的特殊地位埋下伏笔。

次句"伏汞意不重"聚焦于水红草与水银的关系。"伏"字表明水红草具有压制、驯服水银的能力，而"意不重"则从姿态上加以限定——它并不以这种能力自居或炫耀，呈现出一种轻缓、从容的处理方式。这一句将药理作用与行为态度合写，使水红草的形象兼具实用功能与性格特征。

末句"偏伏碙砂白，兼柜大雌雄"进一步扩展水红草的作用范围。"偏伏碙砂白"中，"偏"字暗示其能力不限于水银一物，还能作用于硇砂；"白"字既可能指硇砂经药力变化后的色泽转变，也可能指向炼丹过程中杂质去除、归于纯净的结果。"兼柜大雌雄"中，"兼"字突出水红草能同时驾驭多种对立物质，"雌雄"在此对应炼丹术中阴阳二气的象征体系，而非世俗性别概念。整句通过并列结构，将水红草对多种矿物的调控能力集中呈现，形成由单一到综合的递进关系。

全诗没有使用感叹或议论语气，而是以陈述方式罗列水红草在不同炼丹环节中的作用。这种写法使诗歌重心落在具体物象与操作过程上，而非抽象哲理的阐发。白云仙人作为唐代道士，其作品常涉及丹道内容，此诗正是以简练语言记录草木与矿物之间的转化关系，体现出唐代道教诗歌注重实证与操作的书写特点。