cì次yùn韵zǐ子wén文bào抱bìng病yōu幽jū居zhī之zuò作èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

你几年的才华独步文坛，如今鬓发虽白，但色泽更显深沉。

千里之外早已传闻你是千里良驹，可如今却难以高飞去接近九天之上的鸾凤。

喝醉时靠着洁净的几案随手摘下官帽，闲来无事便将新写的诗作卷起装入锦囊。

在这太平盛世，不要把你比作曹植（曹公干）了，因为吴郡松陵的风物比曹植居住过的清漳更加美好。

词语注释

文学赏析

作品：《次韵子文抱病幽居之作二首 其一》（宋·朱长文）

kind: 诗

shangxi:

这首并非传统的送别之作，而是一篇带有自我辩驳意味的诗体书信。朱长文在与友人“子文”通信时，面对对方“抱病幽居”的窘境，写下此诗以宽慰。全诗的情感脉络并非单纯赞美隐居环境，而是通过回忆友人的才情，结合当下吴郡与清漳的地域比较，在承认友人处境清寂的同时，以空间的优越感和对才华的肯定来消解病中的苦闷，显示出一种极致的体贴。

首联“彩笔临毫，骥騄在野”，开篇即调动视觉意象与典故。诗人以“彩笔”代指诗文创作，暗示友人即便抱病，其才思依然灵动；“临毫”二字精准有力地捕捉了挥毫书写的动态，因为这一动作象征着精神并未因身体困顿而停滞。紧接“骥騄在野”，引用骏马困于荒野的典故，既是对友人当前处境——身居幽处、不得施展——的客观描述，也暗含惋惜。此处未用悲叹之语，而是以良马喻才士，将哀情收敛于意象之中，使格调保持高古而不沉溺于自怜。

颔联“鸾凰不待，云泥无分”，转入对现实差异的审视，修辞上运用了对比手法。“鸾凰”象征高贵与卓越，对应友人的才华；“不待”表明无需刻意等待机遇或他人的认可，因为才华本身自有其价值。下句“云泥无分”看似突兀，实则是通过否定“云泥之别”的绝对性，来化解友人因地位悬殊或境遇落差产生的心理失衡。诗人意在告诉友人，在才华层面，你与常人有着本质的不同，这种内在的光彩不因外在的“幽居”状态而黯淡。

颈联进一步拓展空间维度，比较吴郡与清漳两地。诗人指出吴郡山水清丽，适合养病与构思，而清漳之地亦有其风物之美。这种地理比较并非贬低友人所在，而是通过罗列两地的客观优势，构建一个“处处皆宜才子”的认知框架。因为吴郡的清幽足以疗愈身心，而友人所在的幽居环境若加之心境调适，亦能成为滋养灵感之所，从而将“抱病”的消极状态转化为“适意”的积极体验。

全诗最见精神的是尾联，诗人巧妙地避开了空洞的劝勉，转而进行空间与时代的错位比较。针对末句“莫向公干语，清漳更胜吴”，此处“公干”指建安七子之一的陈琳（字公干），陈琳曾任曹操的军谋主簿，曾驻军邺城，邺城临清漳水，故文学史上常以“清漳”代指陈琳。诗人意在表明，即便身处非中心的幽居之地，只要才情如陈琳般斐然，依然可以“挥毫”留下佳句。这种通过用典建立的历史纵深，既肯定了友人的文学地位，又暗示了当下生活与古代才士境遇的共鸣，使得宽慰之意深沉而具体，而非流于表面的安慰。整首诗通过从具体动作（临毫）到抽象概念（才德），再到空间比较（吴郡清漳）及历史典故（公干）的层层推进，构建了一条完整的情感消解路径，最终落脚在“才情依旧，何处不可栖居”的豁达之上。

intro:

朱长文（字明叔）是宋代著名诗人、书法家的代表人物。此诗是其回赠友人“子文”的作品。子文因疾病滞留故乡幽居，朱长文作此诗寄以安慰。诗中并未直接劝导友人积极求医或出仕，而是通过对比吴郡与清漳两地的风物，并援引建安文人陈琳（字公干）居清漳的典故，来肯定友人即便身处幽居，其文学才华亦如骏马在野、鸾凤不待时而自显。全诗旨在通过空间与历史的错位比较，消解友人因病困顿产生的心理落差，体现了一种以才情超越地域局限的审美态度。

translations:

1. 挥动彩笔，骏马奔驰在野外（暗示才华横溢即便身处荒野）。

2. 凤凰高飞无需等待时机，云泥之别本非绝对（意指才华不赖外物）。

3. 吴郡山水清幽，清漳风物亦佳（两地皆有长处）。

4. 莫向陈公干（陈琳）发牢骚，清漳之地胜过吴郡（意指在清漳创作亦大有裨益，借陈琳典故肯定友人处境的价值）。

notes:

公干：陈琳的字。陈琳为“建安七子”之一，曾任曹操谋议，曾活动于邺城（临清漳水），故后世诗词中常以“清漳”代指陈琳。