fèng奉péi陪tài太shǒu守jí及zhū诸gōng公yóu游hǔ虎qiū丘

现代文翻译

何必一定要效仿襄阳孟浩然那样苦吟作诗

只要有雅兴自然可以继承前贤的风流

虎丘应当已经去过十二次之多

太守重游此地已有三百年的历史

云阁为诸位追寻先人的旧日题额

霓裳曲从古以来就配以朱弦演奏

这次的游玩之乐不亚于唐代文人

畅饮尽欢只是遗憾没有当年的八位酒仙

词语注释

文学赏析

此诗是一首应酬之作，却写得洒脱有致，毫无官场应酬的腐气。诗人朱长文与太守及诸位公同游虎丘，诗中不仅写出了游赏之乐，更写出了文士的风流雅致。

首联起笔不俗，直接将话题引向襄阳孟浩然。"何必襄阳孟浩然，苦吟自可继前贤"，意思是说，何必一定要学孟浩然那样苦吟作诗呢？只要心存雅兴，自可以继承前贤的风流。这里对孟浩然的提及，既是对前辈诗人的致敬，也是为此次游宴定下一个"继前贤"的高雅基调。孟浩然以山水诗著称，而虎丘又是吴中名胜，二者相映成趣。

颔联"虎丘合去十二度，熊轼再游三百年"，写游踪与历史感。虎丘作为苏州名胜，千百年来文人墨客流连无数。"十二度"言游历之多，并非实指，而是强调诗人对虎丘的熟悉与钟情；"三百年"则跨越了时间的长河，将当下的游宴置于历史的纵深之中。"熊轼"代指太守，点明此次出游的主宾身份，也暗含对长官的重视与尊敬。

颈联"云阁为君追旧额，霓裳从古播朱弦"转入宴饮场景。"云阁"是虎丘上的建筑，"追旧额"意为追寻先人的题咏遗风；"霓裳"用唐玄宗时《霓裳羽衣曲》的典故，"播朱弦"则指演奏雅乐。这一联将视觉（云阁）与听觉（朱弦）结合，营造出一种古雅欢愉的氛围，仿佛让人看到了宴席上丝竹管弦、歌舞升平的景象。

尾联"此行不减唐人乐，畅饮惟无八酒仙"是全诗的点睛之笔。诗人说，今日的游宴之乐不逊于唐人，畅饮尽欢，只遗憾没有当年的八位酒仙同行。这里的"八酒仙"当是化用"饮中八仙"的典故，以夸张和自嘲的语气，表达出对当下欢聚的满足，以及对古人风流韵事的向往。一个"惟无"，既显谦逊，又添风趣，使全诗在欢快的氛围中收束，余味悠长。