cì次yùn韵pú蒲zuǒ左chéng丞yóu游hǔ虎qiū丘shí十shǒu首 qí其jiǔ九

现代文翻译

西溪的风月最适合以澄明之心细细赏玩，东岭的烟霞值得我苦心吟咏。

他日若能在宰相府中勤勉论道济世，秋风也会将我带入山林的梦境。

词语注释

文学赏析

朱长文此诗虽冠以“次韵蒲左丞游虎丘十首其九”的题目，表面看是应酬之作，实则写得从容高致，自有其独立的人格投射与审美追求。

起句“西溪风月宜真赏，东岭烟霞称苦吟”，对仗工稳而气象开阔。“真赏”二字极有分量，语出南朝宋宗炳“澄怀味象”之说，暗示此处风月不必借繁华喧闹来映衬，只需以澄明之心去体认，方得真正之趣。与之相对，“苦吟”并非指吟诗之苦，而是指对这烟霞胜景的深切眷恋与反复品味——东岭之景，值得诗人苦心孤诣地捕捉与吟咏。两句一“宜”一“称”，虚实相生，将虎丘的西溪与东岭化为诗中两个并列的精神空间：一个供人静观，一个引人深探。

后两句笔锋一转，从眼前的山水跃向未来的仕途与理想的归宿。“他日黄扉勤论道”，黄扉指宰相办公之所，代指高位。诗人并未回避儒家经世致用的理想，承认自己将来亦要入朝勤勉议政。然而结句“秋风一梦到山林”却陡然收束，将宏大的政治抱负轻轻安放于个人的精神桃源之中。这里的“梦”字用得极妙——山林并非遥不可及的幻象，而是魂牵梦萦的真实归宿；“一梦”并非虚无，而是在纷繁尘世中保留的一方净土。

全诗最精彩处，在于“秋风”与“黄扉”的并置。前者萧瑟清冷，象征隐逸与自由；后者庄严厚重，象征责任与权位。诗人用“一梦”将它们勾连，既承认了仕途的必然，又坚守了心灵的退路。这种“身在魏阙，心寄江湖”的姿态，正是宋代士大夫典型的心理结构——不是非此即彼的抉择，而是一种圆融的自我安顿。