cì次yùn韵jiè介fǔ甫huái怀shū舒zhōu州shān山shuǐ水jiàn见shì示zhī之shén什

现代文翻译

当年在皖州相遇时短暂停留，我曾倚着栏杆静静聆听斑鸠的啼鸣。

昔日游玩的山峰如今又在何处？溪水是否还像从前一样流到这里？

为谋生在四方奔波，我甘愿自己如浮萍般无所系属；

为活着而度过一生，我确信自己注定长期漂泊。

我们都知道在京城尘网中活得局促不堪，

回头想想当年的那份从容，才感到深深的羞愧。

词语注释

文学赏析

朱明之这首七律，看似平淡，实则内里藏着一根紧绷的神经。题目是“次韵介甫怀舒州山水”，是唱和王安石（介甫）的诗，核心情绪落在“怀旧”与“自省”。

首联“皖上相逢昔少留，登楼隐几听鸣鸠”，起笔极轻。“昔”字点出往事已逝，“少留”二字写得克制，仿佛当年在皖地（舒州/芜湖一带）相聚时并不刻意，只是短暂驻足。而“隐几听鸣鸠”这一细节极妙，不写繁华，不写应酬，只写倚着栏杆听鸟叫。这种静态的、近乎冥想的画面，为全诗奠定了一种清冷、疏离的基调——诗人记忆里的舒州，不是热闹的，而是安静的，甚至是孤寂的。

颔联“山峰游处今何在，溪水流来此有不”，转入时空的错位感。“游处”是过去的足迹，“今何在”是物是人非的追问；“溪流”是永恒的自然，“此有不”则是哲思般的反问。山峰不再是被游历的焦点，溪流是否还像从前一样在此处流淌？这里没有具体的景物描写，而是用抽象的山水符号承载了对时光流逝的无力感。

颈联“就食四方甘不系，为生一世信长浮”是全诗最见骨力之处。“甘不系”与“信长浮”两个判断极其决绝。诗人承认自己一生奔波四方谋生，像浮萍一样无根，并且说“甘”、“信”——我甘愿如此，我确信这就是人生常态。这种对漂泊生活的坦然接受，比哭诉身世更令人心惊。它揭示了宋代士大夫在政治现实下的一种生存策略：既然无法掌控命运，不如将“漂泊”本身内化为一种生活方式。

尾联“共知局促京沙里，回首当时始觉羞”，收束得很有力道。“京沙”喻指京城或仕途中的沙场、尘网，“局促”与首联的“隐几”形成鲜明对比——在京城里是拘谨窒息的，而在舒州听鸠鸟时是相对自由的。最后一句“始觉羞”最为深刻。这种“羞”不是道德上的惭愧，而是审美与精神上的羞耻：羞于自己如今的局促，羞于遗忘了当年那份聆听自然、超然物外的从容。诗人通过对比“昔”与“今”、“水沙”与“山水”，完成了对自我精神状态的严厉审判。整首诗没有一句直接抒情，却通过场景的切换和态度的宣示，传达出一种深沉的文化乡愁与存在主义式的焦虑。