liú榴pí皮tí题bì壁

现代文翻译

用酿好的白酒招待宾客，一切顺应自然本心，闲时收藏整理书籍以涵养心性，务必利用剩余的零碎时间精进学业。

隐居的山人居士在微醉中随口吟出令人惊叹的诗句，转头却走向东边的庵舍，将诗题写在洁白的墙壁上。

词语注释

文学赏析

朱景行的这首《榴皮题壁》看似在讲酒事与读书，实则在构建一种文人理想的生存范式。起句“白酒延宾出自如”写得极轻快，一个“自”字，将请客喝酒这件琐事赋予了从容不迫的底色，仿佛酿酒待客是顺应本心的自然流露，而非刻意做作。紧接着“收书养性务三馀”，笔锋转入静态的精神世界。“收书”不仅是藏书，更是一种对知识秩序的整理；“养性”则直指儒学修身核心。这里用“三馀”（岁余、月余、日余）这种略显枯燥的时间管理概念，与前句的豪饮形成有趣的张力：白昼醉酒待客是肉体上的放纵，夜间读书养性则是精神上的自律，两者互为消长，构成了宋代山人阶层典型的日常生活图景。最精彩的是后两句“山人醉吐惊人句，却向东庵素壁书”。按常理，醉后题诗多写在酒楼茶肆或园林石碑上，既显风流又便传诵。但诗人偏说这位山人醉意朦胧间迸发出的精彩诗句，没有投掷于繁华处，而是转向了寂静清幽的“东庵”，题写在毫无装饰的“素壁”之上。“却”字用得极妙，它暗示了一种价值观的翻转：比起喧嚣的公众展示，诗人更珍视私密空间里那种人与天地、人与内心独处时的灵感迸发。“惊人句”本应惊世骇俗，却只留给空墙和禅院，这种反差既突出了诗句本身的内在力量（不假外求），也彰显了山人超脱世俗评价体系的孤傲。全诗并未直接写景，但通过“白酒”、“素壁”、“东庵”这几个意象的并置，勾勒出一个远离尘嚣、半醉半醒、雅俗共赏的精神空间。