guān观lín临huái淮shuāng双tóu头bái白lián莲tú图

现代文翻译

你不必学那叔隗季隗一同南归晋国，也不必学那大乔小乔分别东入吴国

同是桃根与桃叶这般同源而生，怎能化作一枝双生的芙蕖

临淮政务既成有了闲暇，让华美的屋室生出潇洒之气

鹅溪绢上一幅万里宽广，将浙川景色移入图画之中

天空辽阔江水茫茫，仿佛看见女英与娥皇

九疑山云深苍梧路远，冰清玉洁之姿泪洒不成妆容

苦心抱恨何时才能了结，香骨应甘愿埋没于秋草

不如回首辞别这秋风，化作尹邢二人同入汉宫

词语注释

文学赏析

此诗以双头白莲为题，却通篇不写莲之形态，而写莲之遭遇与品格，构思奇崛，用典密集而不堆砌，可见宋人咏物诗"以才学为诗"的特点。

开篇"君不学叔隗季隗南归晋，又不学大乔小乔东入吴"，以否定句式起笔，连用两对历史女性典故——叔隗季隗共事重耳，大乔小乔分嫁孙周，皆为"双美"却分属二人。诗人先破后立，引出"一种桃根与桃叶，若为化作双芙渠"：桃根桃叶本是一母所生，正如这双头莲同根并蒂，这才是真正的"双"。这一转折是全诗的诗眼——前两句写"分"，后两句写"合"，对比鲜明。

中间两联转入对画境的描绘与联想。"临淮政成有馀暇"点明此图乃友人政余之作，"鹅溪一幅万里宽"则赞叹画幅之广阔。由画而想见湘水之滨，"天空水阔江茫茫，想见女英与娥皇"，意境顿开。"九疑云深苍梧远，冰姿玉泣不成妆"一联尤佳——"冰姿玉泣"四字，既写白莲之洁白，又暗合娥皇女英泪洒青竹之典，"不成妆"三字更将泪痕斑斑的湘妃竹与双头莲的神韵融为一体，物我两忘。

然而诗人并未止步于哀婉。"苦心抱恨何时了，香骨应甘没秋草"，若就此沉沦，便落入俗套。结句"不如回首谢秋风，分作尹邢来汉宫"陡然振起：与其在湘水边抱恨终老，不如效法尹邢二人同入汉宫，各美其美。这一翻案，将全诗从哀怨提升至超然，体现了宋诗"理趣"的特质——咏物不止于状物，更在于寄托人格理想。双头莲不再是悲剧的象征，而是并蒂而开、各守其贞的君子之喻。