yíng营jū居yǒu有gǎn感

现代文翻译

有喜鹊衔着枯树枝，常常用来营建它们的巢

巢成后雌鹊产卵孵化出雏鸟，雏鸟发出嗷嗷的叫声

雌鹊飞翔雄鹊啄食，忙碌穿梭每天要往返上百次

唉是谁驱使你们这样忙碌，这是天理无法逃避

在广阔的宇宙之间，为何偏偏只有你们这类

人生建造房屋，砍伐树木清除茅草

年轻时经营家业有了居室，年老时依然勤劳不息

词语注释

文学赏析

周行己此诗以鹊喻人，借物言理，是宋诗中颇具理趣的一作。全诗从观察鹊巢起笔，层层推进，最终落脚于人生哲理，结构严谨而意蕴深远。

开篇“有鹊衔枯枝，往往营其巢”，写喜鹊衔枝筑巢的常态。接着“巢成雌卵雏，雏出声嗷嗷”，雏鸟嗷嗷待哺，画面生动。第三联“雌飞雄啄食，络绎日百遭”，写双亲忙碌觅食，日复一日，不辞辛劳。这四句白描手法，如镜头推移，将鹊巢生活写得栩栩如生。

第四联“咄哉谁使汝，理也不可逃”是全诗转折点。诗人发出感叹：是谁驱使你们如此忙碌？原来这是天理，无法逃避。这一问一答，由物及理，引出下文的宇宙之思。“旷旷宇宙内，顾奚独汝曹”，在浩瀚宇宙中，为何偏偏是你们鹊类如此操劳？这里诗人似有不平，实则是在为下文铺垫。

最后四联由鹊及人：“人生结栋宇，斩木与诛茅。经营壮有室，耆艾尚勤劳。”人生也要建屋安居，砍木除草，年轻时经营家业，年老时依然勤劳不息。这与鹊的忙碌形成呼应，暗示人生亦如鹊筑巢，是命运使然，无法逃避。

此诗最精彩处在于“咄哉谁使汝，理也不可逃”一联。诗人以“咄哉”起势，语气强烈，仿佛对鹊的忙碌感到不解甚至怜悯，但随即以“理也不可逃”收束，将个体的感慨上升到宇宙法则的高度。这种由具体到抽象、由感性到理性的跳跃，正是宋诗理趣的典型特征。鹊之忙碌，人之操劳，皆在“理”的支配之下，诗人借此表达了对人生必然性的深刻体认。

全诗语言质朴，不事雕琢，却自有力量。从鹊巢写到人生，从现象写到哲理，层层递进，逻辑清晰。虽无华丽辞藻，但理趣盎然，读来令人深思。