jì寄tí题fāng方shì氏shǎng赏xīn心tíng亭

现代文翻译

日月忽然流逝不停留，万物在天地间纷乱循环往复。

冬天萧索后春天又繁茂，夏天茂盛后秋天便凋零。

那自然的运行没有穷尽的期限，人又怎能全部应对酬答？

人生不过是暂居世间罢了，正应该像竹笋蜕皮一样自然脱落。

可预料的百年身躯短暂，为什么要自我束缚呢？

通达之人畅达高尚的情致，万物各自都有它的乐趣。

浊酒随身带着，从内心的欣赏中领悟到远大的寄托。

陶渊明和阮籍寄托酒意于超脱，这赏心亭难道只是虚有其名吗？

词语注释

文学赏析

此诗题为“寄题”，实则是借亭名以抒怀，是一首充满哲理思辨的宋诗佳作。周行己作为“永嘉四先生”之一，其诗往往在写景叙事中融入理趣，此诗便是典型代表。

开篇“日月欻不淹，万物纷回薄”，诗人以宏大的宇宙视角切入。时光飞逝，日月如梭，万物在天地间循环往复、交相激荡。这里用“欻”字形容时间的迅疾，用“回薄”描绘万物的流转，瞬间将读者带入一个浩渺而流动的时空背景中。紧接着，“冬索复春敷，夏茂以秋落”四句，具体铺陈四季更迭的自然规律：冬天萧索，春天繁茂，夏天兴盛，秋天凋零。这不仅是写景，更是为下文的人生感慨做铺垫——既然万物皆有其时，人又何必执着于永恒的占有？

“彼来无穷期，讵可尽酬酢”是全诗转折的关键。外界的变局无穷无尽，人有限的生命怎能应对所有的得失？诗人由此引出核心观点：“人生聊尔耳，政应如解箨”。人生不过是暂居世间，应当像竹笋蜕皮一样自然脱落，不滞于物，不累于心。这一比喻极为精妙，“解箨”既写出了生命的自然代谢，也暗示了精神上的超脱与轻盈。

既然人生苦短，何必自寻烦恼？“可料百年身，胡为自束缚”两句，以反问语气强烈质疑世俗的羁绊。诗人推崇“达人”的境界——“畅高情，物物各有乐”。真正的通达之人，能在万物中找到各自的乐趣，不被外物所役。

结尾“浊醪随身置，心赏悟远托。陶阮寓酒意，斯亭岂虚作”，诗人以酒自况，追慕陶渊明、阮籍的风度。陶阮之酒，非为沉醉，而是寄托超脱世俗的情怀。此亭之所以名为“赏心”，正在于此——它不仅是观景之所，更是心灵得以自由寄托的精神空间。全诗由宇宙之大落到人生之微，再由人生之困升华至精神之达，脉络清晰，理趣盎然，体现了宋诗“以理入诗”的独特魅力。