zǒu走bǐ笔wèn问xùn讯cháo晁sì四yǐ以dào道 qí其yī一

现代文翻译

问候晁夫子，你离开成州是什么时候？

世俗之人追逐名利空忙乱，只有我鬓发稀疏独自衰老。

才能功业终究难以与世合，行止出处只有我自己知道。

嵩山那读书的地方，还允许我借一顿早饭吗？

词语注释

文学赏析

周行己是北宋末年的学者，此诗作于其晚年，是一首典型的问讯友人之作。诗题中的“走笔”二字，暗示了诗人落笔时的急切与随性，也奠定了全诗质朴自然的基调。

首联“问讯晁夫子，成州去几时”，开篇即点题，直截了当地询问友人晁以道何时离开成州。这里没有过多的寒暄与铺垫，体现了宋代文人之间那种清淡而真挚的交往方式。一个“问讯”，既是问候，也是关切，诗人对友人的行踪了如指掌，这份情谊可见一斑。

颔联“衣冠空攘攘，鬓发独丝丝”，是全诗最精彩的一联。诗人以“衣冠攘攘”描绘世俗之人追逐名利的喧嚣景象，而“鬓发丝丝”则写自己独自衰老、坚守清贫的状态。“空”与“独”二字，形成了强烈的对比：世人忙碌一场终归是“空”，而我虽孤独却保有内心的“独”守。这一联不仅写出了诗人与世俗的疏离，更流露出一种孤高自守的情怀。据传周行己一生清贫，不慕荣利，此联正是其人格写照。

颈联“器业终难合，行藏只自知”，进一步抒发了诗人对人生际遇的感慨。“器业”指才能与功业，“行藏”语出《论语》“用之则行，舍之则藏”，指处世态度。诗人感叹自己的才学与当世不合，只能独自坚守内心的准则。这里的“难合”并非自暴自弃，而是一种清醒的自我认知，也是对现实的一种无声抗议。这种“自知”的孤独，比“攘攘”的喧嚣更显沉重。

尾联“嵩山读书处，还许寄晨炊”，笔锋一转，从沉重的感慨回到具体的生活请求。诗人希望能在嵩山的读书处借得一顿早饭，这看似是琐碎的日常，实则蕴含深意。嵩山是隐逸文化的象征，诗人向往的不仅是温饱，更是那种远离尘嚣、潜心读书的隐逸生活。这一联以淡语收束，却余味悠长，表现了诗人对友人的信任与依赖，也暗示了他对隐逸生活的向往。

整首诗语言平实，情感真挚，没有华丽的辞藻，却字字珠玑。从问候友人到抒发情怀，再到寄托生活愿望，层次分明，脉络清晰。尤其是颔联的对仗工整，对比鲜明，堪称全诗点睛之笔。周行己以平淡之语，写出了士大夫的孤高与无奈，读来令人动容。