现代文翻译
疲倦的云影在五公山下小憩,往来乘舟比骑马更为惬意。
努力加餐却已无马革裹尸的壮志,寄食于人唯恐被当作应召的猪肝。
山泉环绕流淌清澈明净,古木森然倒映着盘曲的影姿。
独卧北窗追怀太古淳朴之世,原本没有任何俗物来到我的门阑。
词语注释
五公山: 地名,具体所指诸说不一,或谓在温州附近
马革: 用马革裹尸的典故,出自《后汉书·马援传》,指战死沙场、建功立业的壮志
猪肝: 用《后汉书·周燮传》典,安帝征召周燮,燮友人劝其食猪肝以养疾应召,后燮隐居不仕,此处反用其意
清泚: 清澈明净的水流
屈蟠: 盘曲环绕的样子
太古: 远古时代,此处指高古淡泊的境界
文学赏析
此诗作于诗人宦游疲惫之际,以「倦云小息」开篇,便定下了全篇疏淡自适的基调。五公山下,扁舟往来,诗人自谓「胜据鞍」——骑马奔波终不如乘舟闲适,这一对比看似平常,实则道出了宋代士大夫在仕隐之间的微妙心态:既未彻底归隐,又渴望在官务之余寻得一方喘息之地。
颔联用典精切而曲折。「强饭未能追马革」,言自己虽努力加餐,却已无马援那种建功立业的雄心;「寄餐端恐识猪肝」,则更进一步——连友人劝食猪肝以应征召的典故,也令人生出警惕。两处皆用《后汉书》人事,却翻出消极之意:不是不能,而是不愿。这种对典故的逆向运用,正是宋诗「以才学为诗」的典型手法,不露痕迹地展现了诗人的精神抉择。
颈联转写眼前之景。「山泉周匝流清泚,古木森罗照屈蟠」,泉水环绕,古木参差,倒影盘曲——「照屈蟠」三字极妙,不仅写树影之形态,更暗示诗人内心曲折幽深的情思。景物描写在此并非单纯的状物,而是心境的外化。
尾联「独卧北窗怀太古,元无一物到门阑」是全诗最见功力之处。北窗卧,用陶渊明「北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人」之典,将诗人对太古淳朴之世的向往写得含蓄而深远。而「元无一物到门阑」五字,则以极简的语言收束全篇——门阑之外,俗务不侵;门阑之内,心无挂碍。这一联堪称全诗最佳,因为它不仅完成了从写景到抒情的转换,更在「无一物」三字中,透出一种经过仕途磨砺后真正抵达的淡泊。
诗文录《次僧昙隠谢见临韵二首 其一》·周行己:https://gushiwen.space/poem/song/zhou-xing-ji/2071750201876729859