hé和fèi费jūn君lè乐yóu游shān山zhī之shén什

现代文翻译

云雾笼罩的树木与峭壁间的泉水，景色全都奇妙绝美，但我登临游赏时却深深遗憾自己来得太迟了。

未能找到关于这座长楼（或指此景）的古文记载，幸好有您能用如此高雅的方式写下和诗来描绘它。

词语注释

文学赏析

周敦颐这首七绝看似轻描淡写，实则将理学家严整的道德趣味，转化为了一种闲适的自然心境，是理解这位《爱莲说》作者日常生活的一把钥匙。

首句“云树岩泉景尽奇”写得极为凝练。云在树顶，泉在岩底，一高一低，一虚一实，“尽奇”二字收束了漫山遍野的景物。周敦颐并未罗列具体的奇景，而是以整体观照的方式，表现出一种与天地万物浑融为一的审美态度。第二句“深恨访寻迟”是全诗的情感枢纽。一个“恨”字，并非痛恨，而是遗憾与自嘲——恨自己为何来得太迟，没能尽早领略这番奇景。这种“迟”的反转，暗示了诗人平日政务繁杂或居于平地，难得有此登临机会，因此“恨”中带着庆幸。

后两句笔锋一转，从写景回到人与人的关系。“长楼未得于何记”是用典。诗人说自己在古人的游记文章中，找不到与之相称的登楼记文（意指此景，或古人未曾细记），但紧接着“犹有君能雅和诗”给出了答案：幸好有费君如此高雅的酬唱，才弥补了文字记载的缺失。这里的“君”即诗题中的费君（费大周）。周敦颐特意强调“雅和”，既是对友人诗作的极高赞誉，也暗示二人之间精神契合、审美同频。整首诗的逻辑链条非常严密：因为景奇，所以恨来迟；因为来迟且无古记，所以友人的和诗显得尤为珍贵。这种将自然山水与人情雅趣紧密勾连的写法，使得这首和诗摆脱了单纯的应酬之俗气，读来有淡淡的书卷气与山林气。

通过这首诗，我们看到的不是一个整天端坐讲学的道学先生，而是一个会在岩泉云树间陶醉、会因为来晚了一点而心生遗憾、并会在诗词唱和中寻找知音的宋代士大夫。