zèng赠zhāng张yú俞xiù秀cái才yóu游jīn金huá华shān山

现代文翻译

凌晨告别你将要去哪里呢，你风度飘逸如鹤振动洁白的翅膀

你指点着金华山想要去游览，骑着驴直接走向那烟霞缭绕的居所

一片山岚的光气凝结而不飞散，数里松树的阴影翠绿得仿佛要滴落下来

背阴的山坡腊月已过积雪还未消融，向阳的山坡地暖花开百花争艳

溪水潺潺流淌，风声索索吹过，卷帘望去空堂正一片岑寂

高声歌唱应有鬼神来倾听，描摹物态仿佛能暗中驱遣造化的力量

唉我这浮生被官职所羁绊，怎么能乘闲去探访那灵迹胜境

吟成一首诗送给你作为赠别，请僧人将它刻在岩边的石头上

词语注释

文学赏析

郑炎此诗，起笔便不凡。首句“凌晨别我将何适”，设问开篇，随即以“鹤态飘然振霜翮”作答——不写人写鹤，以鹤喻友，张俞临别时的飘逸风神跃然纸上。这一比喻是全诗的基调，奠定了送别而不伤别、反显清高的格调。

中间两联写景，是此诗最精彩处。“一片岚光凝不飞，数里松阴翠如滴”，“凝”字写山岚之静态，仿佛时光在此停滞；“滴”字写松色之浓郁，绿得几乎要流淌下来。一静一动，一光一色，将金华山的幽深与生机刻画入微。接着“背腊山寒雪未消，迎春地暖花争拆”，写山中之时序：背阴处残雪未融，向阳坡百花已争艳。这种冷暖并置的写法，既写出了高山气候的复杂多变，也暗喻了人生境遇的参差——有人困于严寒，有人已逢阳春。

“水潺潺兮风索索，帘卷虚堂正岑寂”两句，由外景转入内境。溪水潺潺，风声索索，本是动景，却反衬出虚堂之岑寂。这种以动写静的手法，让人想起王籍“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的意境。张俞独坐山中，与鬼神对歌，与造化同工，其精神世界之丰富，远非尘俗可比。

尾联“繄我浮生系郡符，安得乘闲访灵迹”，笔锋一转，由人及己。诗人感叹自己身为官吏，被郡符所系，无法像张俞那样自由探访仙境。这种对比，既是对友人的羡慕，也是对自身处境的无奈。最后“吟成一首送君诗，倩僧勒上岩边石”，以浪漫之想作结——请僧人将诗句刻在岩边石上，让这送别之诗与金华山同在。这一结尾，将世俗的送别升华为永恒的艺术追求，余韵悠长。

全诗结构严谨，由别起，由景承，由情转，由愿合。语言清丽而不雕琢，而不空洞，堪称宋代送别诗中的佳作。