wǔ午shuì睡

现代文翻译

喝藜羹吃糙米，穷困显达都不必算计

日正当中困于烈日，头枕枕头便昏昏睡去

世俗种种营营扰扰，闭眼之间尽皆抛弃

自在逍遥于一榻之间，酣睡中窥见生命真意

若想认识太古淳朴之风，离这午睡不远

我愿四海升平，贫家永无烦忧

夏日卧于法曹竹席，冬日梦着公孙旧被

词语注释

文学赏析

郑刚中这首诗以“午睡”为题，却写得气象开阔，从个人的一榻之眠延伸至对太古风气的追慕与对天下太平的祈愿，格局不小。

首联“藜羹饭脱粟，穷达未须计”，开篇便立起一个安贫乐道、不计穷达的隐者形象。藜羹脱粟，饮食粗简，但诗人并不以此为苦，反而透出一种超然。这种态度为全诗定下了清静无为的基调。

颔联“日中困炎曦，到枕即昏睡”，写午睡之因与状。夏日炎炎，困意袭来，头一沾枕便沉沉睡去。这里没有矫饰，直写生理之需，却也因此显得真实可感。

颈联“营营百为扰，合眼尽遗弃”，转入心理层面。白日里种种营营苟苟的俗务纷扰，在闭眼的瞬间全部抛弃。这一“弃”字，写出了午睡不仅是身体的休息，更是精神的解脱。

“翛然一榻间，烂熟见真意”一联，是全诗最精彩处。翛然独处，酣然入睡，在烂熟的梦境中，诗人仿佛窥见了生命的“真意”。这真意是什么？是道家所说的自然无为，是返璞归真的状态。午睡在此刻升华为了悟道的契机。

“欲识太古风，去此不多地”，诗人进一步推想：若想领略太古淳朴之风，其实离这榻上的午睡并不遥远。午睡成了连接古今、沟通天人的媒介。

尾联“我愿四海平，圭窦永无事。夏卧法曹簟，冬梦公孙被”，笔锋一转，从个人修养扩展到社会关怀。诗人希望四海升平，贫家无患，自己便能夏卧竹席、冬盖旧被，安享简朴生活。这里用公孙弘的典故，既自谦又自况，表达了不慕荣利、安贫乐道的情怀。

全诗语言平实自然，不事雕琢，却意蕴深远。从饮食之简，到午睡之适，再到悟道之悦，最后归于济世之愿，层层递进，展现了宋人理趣诗的典型风貌——在日常琐事中寄托人生哲理。