yuè越jiāng江zhī之àn岸rén人jiā家jiē皆lín临shuǐ水zhǒng种zhú竹dié叠shí石zuò作jìng迳qí其wū屋xiāo萧rán然jiē嗟jīn今chǐ齿fā发yú逾zhuàng壮fāng方zuò坐bīng兵huǒ火jīng惊fén焚ān安dé得yī一jū居rú如cǐ此jiàn见zhī之bú不shèng胜chán馋mù慕

现代文翻译

是谁在这里得到了幽静的居所，在竹林与山石之间建起了一处宅院。

可爱的江山绵延千百里，有情义的花木仅植两三株。

应该没有世俗的客人来惊动看门的狗，时常有轻盈的小船经过来卖鱼。

期望将来在此地择土建屋效仿此景，再增添几架古人的书籍。

词语注释

文学赏析

越江之岸的幽居图景，在郑刚中笔下呈现出一种与时代剧痛形成强烈反差的宁静。诗题已交代背景：兵火惊焚的流离之中，诗人途经越江，看见岸上人家临水种竹、叠石作径，屋宇萧然，由此生发馋慕之情。这种馋慕并非简单的风景向往，而是乱世中人对精神栖居的渴望。

竹与石的组合，构成了一种远离尘嚣的精神空间。竹有节而虚心，石坚硬而沉默，二者并置，既是实景描写，也是人格的象征。诗人以"何人此地得幽居"起笔，这个"何人"未必真有答案，它更像是一种对命运偶然性的惊叹——在这动荡时代，竟有人能于竹石之间安顿一隅。竹石中间宅一区，简朴的居所被自然元素环绕，形成了一种与世隔绝的氛围。

江山与花木的对照，写出了主人不慕繁华、但求心安的生活哲学。千百里江山入眼，不过"可意"；两三株花木在手，却觉"有情"。前者是宏大的自然背景，后者是微小的人间点缀。江山虽好，非我所有；花木虽少，却是知音。这种大小、远近的对照，不写豪宅千间，不写良田万顷，只以"可意"与"有情"两个词，便勾勒出主人淡泊自守的心境。

日常生活的想象，进一步丰富了幽居的内涵。"应无俗客惊吠犬"，"应无"二字极妙，它不是写实，而是推测——因为这里远离尘世，所以应该不会有俗客打扰，连狗都不会因陌生人而狂吠。"时有轻船过卖鱼"，则写出了一种自给自足、与世无争的渔樵生活。轻船、卖鱼，画面清淡，却充满了生活气息。俗客不至，轻船时过，一动一静之间，勾勒出幽居的日常节奏。

由羡他人而转到期自己，是全诗情感的升华。"更添数架古人书"，书，是文人精神的最后堡垒；在兵火惊焚的年代，能拥有几架古人书，便是最大的奢侈。诗人说，等到他日安定，我也要效仿此地，建一所小屋，再添几架古人的书。这一结，将前文所有的景物描写收束于一个具体的愿望之中。诗人的"馋慕"，至此已不仅是羡慕他人的居所，更是羡慕那种能在乱世中守住精神家园的生活状态。

全诗语言平实，不事雕琢，却因情感真挚而动人。在宋诗尚理的风气中，此诗以情胜，以淡远见长。竹石、江山、花木、轻船、卖鱼、古人书，这些意象层层叠加，最终汇聚成一种对精神栖居的渴望。这种渴望，在兵火惊焚的背景下，显得格外珍贵。