hé和zhāng张shū叔jìng靖sān三jué绝 qí其yī一

现代文翻译

我学习种菜种圃，只是因为并非那些享厚禄的“肉食者”。

闭门谢客，谁又能说我是在逃避“闲适”的名声呢？

大抵我生来就有着麋鹿般的山野本性。

实在不懂得如何将身躯奔走于朝廷与市井之间。

词语注释

文学赏析

郑刚中这首七绝，题为“和张”，实则是借唱和之机，剖白心迹。首句“学圃自缘非肉食”用《曹刿论战》“肉食者鄙”之典，却翻出新意：我种田种菜，并非因为鄙夷那些身居厚禄的“肉食者”，而是本性如此。这一否定式的起笔，显得克制而清醒，避免了直接抨击政敌的尖刻，却更见其立场之坚定。

次句“杜门谁谓避闲名”紧承上句，进一步澄清世人的误解。闭门谢客，并非为了博取“闲适高士”的美名。这里的“谁谓”二字，带着一种淡淡的无奈与自嘲——世人总爱以己度人，以为隐逸必有所图，诗人对此只能苦笑。

后两句“大都野性如麋鹿，不解将身朝市行”是全诗最精彩之处。诗人以“麋鹿”自比，形象生动且意味深长。麋鹿天性山野，若强行将其牵入朝市（官场），必致挣扎痛苦。一个“不解”，道尽了诗人对官场规则的陌生与排斥，并非不能，而是不能、不愿。这种“野性”不是狂放，而是一种根深蒂固的生命姿态。麋鹿之喻，既写出了诗人的孤高，也暗示了其在官场中格格不入的处境，为全诗增添了一抹苍凉底色。

整首诗语言平实，不事雕琢，却因情感真挚、逻辑清晰而动人。从“非肉食”的自省，到“避闲名”的辩白，再到“如麋鹿”的定性，层层递进，最终归结于本性难移。郑刚中一生仕途坎坷，屡遭贬谪，此诗正是其人格写照：不媚俗，不伪饰，坚守内心的“野性”。这种坚守，在宋代士大夫中尤为难得。