lèi类shì试yuàn院fàng放bǎng榜zhòng众lún论yǐ以dé得shì士wèi为qìng庆zuò作gǔ古shī诗yì一zhāng章chéng呈xiáng详dìng定qián钱xiàn宪yuán元sù素jí及tóng同yuàn院zhū诸gōng公shào绍xīng兴jiǎ甲zǐ子shí十yuè月èr二shí十bā八rì日yě也

现代文翻译

书生致力于辞章学问，并非仅仅为了科举功名

胸中怀才抱识，笔下能写尽古今

你看那《阿房宫赋》，难道是平民百姓能写出的吗

唯独这糊名制度，贵贱由主考官决定

得到的人才如同至宝，被弃去的人则如泥土

有司开设教化之炉，熔铸人才要精益求精

此时朝廷正需礼乐教化，小作坊不应喧宾夺主

诸位都是名流学者，学识如海浩荡吞吐

经过丹灵般的筛选，入榜者尽是龙虎之才

咨询执掌文柄之人，我也费尽心力罗致人才

书生家风清寒，仆从马匹在哪里

脚底磨出老茧奔赴重重考场，带着干粮坐在长廊

看着考官的帘幕，仿佛隔着霄汉般遥远

哪知道前辈的心思，每件事都念及祖先教诲

没有丢弃短檠，还记得灯烛下的苦读

关防严密无隙可乘，考核细致到毫厘

混杂放置考场文章，一字不轻易给予

如同手持古黄钟，端坐分辨律吕

处处选拔优秀人才，岂止十中取五

奉上这份贤能之书，足以上报朝廷

蜀地士人多是豪杰英才，父老自然能数出

说或许有遗漏的人才，勉励使他们相继而来

我们的酒樽已空，边城隔着烟雨

词语注释

文学赏析

这首《类试院放榜》作于绍兴甲子年（1144年）十月二十八日，是郑刚中在试院放榜后，模仿试帖诗体例，呈给详定官钱宪元及同院诸公的作品。全诗以科举考试为背景，既表达了对选拔人才的重视，也流露出对书生艰辛的同情。

诗的开篇即点明主题："书生业辞艺，不为觅科举"。郑刚中认为，书生致力于辞章学问，并非仅仅为了科举功名，而是为了施展胸中的才识。"胸中负器识，笔下有今古"，这两句诗气势不凡，展现了士人的自信与抱负。接着，诗人以杜牧《阿房宫赋》为例，说明真正的佳作并非布衣所能轻易写出，暗示科举选拔之难。

"独其在糊名，贵贱惟所主"，诗人指出科举考试采用糊名制度，旨在公平选拔，但最终的贵贱仍由主考官决定。"得之类至宝，弃去祗如土"，得到的人才如同至宝，被弃去的人则如泥土般微不足道。这里，郑刚中用比喻手法，形象地表达了科举选拔的残酷与公正。

"有司开化炉，镕铸要精处"，诗人将科举考试比作一个熔炉，旨在精炼人才。"时方为鼎镛，小冶不应鼓"，此时朝廷正需要礼乐教化，次要的选拔机构不应喧宾夺主。这两句诗反映了郑刚中对科举制度的深刻理解，他认为科举是国家选拔人才的重要途径，必须严谨对待。

"诸公皆名流，学海浩吞吐"，诗人赞美同院诸公都是名流学者，学识渊博。"丹灵骨先换，入榜尽龙虎"，经过严格筛选，入榜者都是才华出众之士。这里，郑刚中用"丹灵"比喻经过严格筛选，"龙虎"比喻才华出众之人，形象生动。

"访以执文柄，我亦费罗取"，诗人表示自己在选拔人才时也费尽心力。"书生家风寒，仆马在何许"，接着笔锋一转，描写书生的艰辛生活。"趼足赴重围，裹饭坐长庑"，书生们脚底磨出老茧，奔赴考场，带着干粮坐在长廊里等待。这两句诗真实地反映了古代书生赶考的艰辛。

"视公帘幕间，若有霄汉阻"，诗人描写考生们看着考官的帘幕，仿佛隔着霄汉般遥远。"那知先达心，每事必念祖"，然而，诗人指出，先达（指考官）每件事都会念及祖先的教诲，即公平选拔人才。"未把短檠弃，尚记灯烛苦"，诗人提醒考官们不要丢弃短檠（指艰苦的读书生活），要记得灯烛下的苦读。

"关防周罅隙，考校到毫缕"，诗人赞美科举考试的严密性，从各个方面防止作弊，考核细致入微。"杂置战场文，一字不轻与"，将试卷混杂放置，如同战场上的文书，每一个字都不轻易给予。这里，郑刚中用比喻手法，形象地表达了科举考试的严谨。

"如持古黄钟，端坐分律吕"，诗人将考官比作手持古黄钟，端坐分律吕，即按照标准选拔人才。"在处拔其尤，可但十得五"，在各地选拔优秀人才，不一定十中取五，但求真正的人才。"奉此贤能书，足以上天府"，将这些贤能之士的名单上报朝廷，足以选拔人才。

"蜀士多豪英，父老自能数"，诗人提到蜀地人才众多，父老们自然能够数出。"谓或有遗珠，勉使相接武"，诗人希望不要遗漏人才，勉励大家继续努力。"我辈酒樽空，边城隔烟雨"，最后，诗人以酒樽空、边城隔烟雨的意象，表达了对人才的渴望和对科举制度的感慨。

整首诗结构严谨，语言凝练，既有对科举制度的赞美，也有对书生艰辛的同情，更有对选拔人才的期望。郑刚中以试帖诗的形式，表达了对国家人才的重视，展现了一位士大夫的责任感和使命感。