sūn孙lì立zhī之yǐ以tú酴mí醿fèng奉tài太shǒu守zèng赠èr二jué绝yǔ予xì戏yòng用qí其yùn韵 qí其èr二

现代文翻译

围墙里面有一小块区域，不知是谁家的宅院，那里的花开得映着墙壁，却不展现如桃花般娇艳的颜色。

翠绿的枝条让人惊讶于白玉般的花朵如此繁茂，它们的馨香仿佛借助了新写的诗句之力得以彰显。

词语注释

文学赏析

郑刚中这首《孙立之以酴醿奉太守赠二绝予戏用其韵》其二，题为“戏用”，全诗基调并非庄重酬答，而是借戏谑口吻解构传统咏花套路，透出宋代文人特有的机趣与清傲。这种幽默感首先体现在对“颜色”与“身份”的反向操作上。

“墙里一区谁氏宅，照墙不作夭桃色。”起笔以设问“谁氏宅”拉开距离，将视线从具体的花卉引向围墙内的私密空间，营造出一种疏离感。关键在于“不作夭桃色”一句。《诗经》“桃之夭夭”所指的是一种热烈、张扬、面向大众审美的红艳之美，是春日里最具代表性且容易引起联想的意象。郑刚中特意强调墙内之花“不作”此色，因为酴醿花色白，其洁白并非为了迎合春日群芳的浓艳，而是刻意保持一种冷峻的独立姿态。这里的“冷”并非单纯的情感基调，而是通过否定“夭桃”这一大众化审美符号，确立花朵不与世俗争艳的辨识度。

后半“翠条乞怪玉花繁，馨香借与新诗力”，转折中藏着更深的幽默逻辑。诗人自称“乞怪”（诧异），并非单纯感叹花繁盛得不可思议，而是一种反讽式的自白：我本不该对这“墙内之雅”感到惊讶，却又忍不住为之讶异。这种矛盾心理恰恰呼应了题目中的“戏”字，表明诗人是以一种轻松、游戏的心态在审视这份雅致。最后一句“馨香借与新诗力”，是全诗诗眼，也是“戏”味的核心所在。通常认为花香是天然属性，郑刚中却说是“借”了诗的力量。这意味着，若无友人赠花及后续的戏韵唱和，此花的馨香或许只是物理层面的感官体验；但一旦进入诗歌文本，花的香气便获得了文字的生命力，其价值由“物”升格为“文”。这种将“花香”与“诗力”互为因果的说法，表面是夸耀诗歌的力量，实则是文人之间心照不宣的调侃：仿佛是我这首诗，赋予了普通花朵更高的精神附加值。整首诗在戏谑中完成了一次文人互动的心理升华，既回应了孙立之的赠意，又幽默地标榜了诗歌对于提升事物格调的独特作用。