guò过dà大yě冶xiàn县

现代文翻译

官吏与百姓都困窘于集市街巷的狭小逼仄，只有鸥鸟大雁在广阔的湖海上相互呼唤。

人口繁衍生计，谁能真正致力于开垦耕作？唯有礼乐教化依旧，这才是好官应有的作为。

词语注释

文学赏析

郑刚中的《过大冶县》以简练笔触勾勒宋代地方治理的现实图景，全诗两联，从民生困境延伸至为官准则，逻辑严密。

首联“吏民俱困市廛小，鸥雁相呼湖海宽”通过空间意象的张力呈现现实。诗人未直陈贫穷，而以“市廛小”与“湖海宽”形成对照。“困”字点出大冶县作为边远小邑，商业凋敝、物资匮乏，官吏与百姓皆陷于逼仄；视线转向“鸥雁相呼”，浩渺湖海带来心理慰藉。这一“小”一“宽”的反差，赋予诗歌苍凉中的开阔感，避免了单纯的诉苦。

次联“蕃息谁能力耕凿，弦歌依旧好为官”转入治理反思。“蕃息”指人口繁衍，诗人发问：谁能致力开垦耕作，使百姓安居？这是对务实政绩的呼唤。而“弦歌”典出《论语·阳货》子游治武城“弦歌之声不绝”，象征礼乐教化。郑刚中认为，在物质匮乏难以即刻改变时，保持文化氛围、施行仁政，方为“好为官”的根本，体现了宋儒“先富后教”的政治理想。

整首诗语言平实，不事雕琢，却以克制的笔调揭示了困境中坚守文化理想与民生关怀的为官之道，折射出宋代士大夫的精神特质。