yì益chāng昌yín霪yǔ雨yú逾yuè月fù负guō郭jiē皆jìn浸dǎo祷cí祠zhī之hòu后cāng仓lǐn廪bǎo保quán全jū居mín民fù复yè业yùn运shǐ使guó国bó博xǐ喜ér而fù赋shī诗zhé輙chéng成sān三jué绝jù句yǐ以bào报lái来kuàng贶 qí其sān三

现代文翻译

朝廷的恩德泽被京城四周，避水逃难的百姓当日便归家。

唯独惭愧自己如木偶般随波漂荡，还未回到田舍去打理柴门。

词语注释

文学赏析

绍兴年间益昌连月淫雨，城郭成泽，转运使国博公赋诗记仓廪保全、居民复业之事，郑刚中遂以三绝句相和，此为其三。

诗起笔「朝廷德泽遍封畿」，「遍」字并非虚饰颂圣，而是对灾后政令实效的精准概括：淫雨为灾，而仓廪独存、民居复业，这一反常的幸运被诗人归结为朝廷宽政的覆盖范围。「封畿」指王畿周边，非仅指京城，此处强调恩泽广布至受灾最重的边缘地带，为全诗奠定感恩与庆幸的基调。次句「避水人家即日归」承接此意，「即」字点出归家之速，暗示官府安置得力，灾民得以迅速重返家园，因果链条清晰。

然而后两句由公域转入私域，张力陡生。「独愧因漂如木偶」，诗人以「木偶」自况，这一意象极具沉痛感：洪水漂没之际，人如枯木浮萍，毫无自主之力。士大夫在自然灾害面前的无力感，与首句「德泽遍」的宏大叙事形成尖锐对照——恩泽虽广，个体命运却如木偶般被动。结句「未还田舍理柴扉」，以「未还」二字收束，柴扉紧闭、田舍荒芜，诗人自己尚未能归隐田园。这种「愧」，并非个人羞愧，而是士人对民生疾苦的共情：他人已归，我独未还；德泽虽遍，何以自处？全诗在感恩与自省之间，呈现出德泽宏大叙事与个体命运微小之间的深刻张力。

译文：朝廷的恩德泽被王畿四周，避水逃难的百姓当日便归家。唯独惭愧自己如木偶般随波漂流，尚未能归还田舍整理柴扉。