zhào赵yuán元xìn信jìn近lái来dé得xiǎo小huán鬟gē歌qǔ曲biàn便xū须shú熟mèi寐cǐ此hái还shì是yǒu有suǒ所dé得fǒu否yǔ予xì戏chéng成cǐ此jì偈

现代文翻译

在清脆的歌声中我便沉沉睡去，从古老的诗中借用了一联诗句

猿猴抱着幼子回归青翠的山岭，鸟儿啼鸣花落点缀在碧绿的山岩前

词语注释

文学赏析

郑刚中这首戏题之作，看似闲淡，实则暗藏机锋。诗题中“近来得小鬟歌曲便须熟寐”与“此还是有所得否”构成了一组鲜明的对照：一边是耳畔萦绕的靡靡之音与沉酣的睡梦，另一边则是诗人对这种状态是否算作“有所得”的自我拷问。这种自我解构的趣味，正是宋诗“以理趣入诗”的典型体现。

首句“清歌声里便高眠”，一个“便”字极见神态，写出了那种听曲即睡、随遇而安的慵懒与惬意。然而诗人并未止步于描摹这种享乐，而是笔锋一转，引出“古老诗中借一联”——既然睡得香甜，不妨从古诗中借两句来配这梦境。这里的“借”字用得极妙，既显谦逊，又带有一种文人特有的狡黠与幽默。

后两句“猿抱子归青嶂里，鸟啼花落碧岩前”便是那“借来”的诗句。这两句诗境清幽深远，猿猴抱子归山，鸟儿啼鸣于花落岩前，充满了自然生趣与禅意。诗人将这两句置于“高眠”之后，形成了一种有趣的张力：现实中的“熟寐”与诗境中的“清幽”相互映照。或许正是这清幽的诗境，才配得上这安详的睡眠；又或许，诗人正是在这“有所得”的睡梦中，捕捉到了古人诗中的那份超然。

整首诗语言浅近，却意蕴丰富。它不仅仅是在调侃自己听曲即睡的习惯，更是在探讨艺术欣赏与人生境界的关系。在郑刚中看来，能从俗世享乐中抽身，借古诗之句安顿心灵，这本身便是一种“有所得”。这种豁达与通透，使得这首戏题之作超越了普通的应酬文字，具备了耐人寻味的艺术魅力。