cháo朝zhōng中cuò措

现代文翻译

山矾的清香韵味更胜过梨花

它们洁白清高的姿态竞相绽放着春光

试问那西园清幽的夜晚

哪里比得上山坳里普通人家的情景

楚地东面是千重山峦

吴江之上泛着一叶扁舟

通往云路的路程其实并不遥远

只有相思之情分隔在两地

可怜那淡淡的月光与朝霞相伴

元宵赏灯的节日已经过去，还在寒食节之前

春天的讯息正在一路传递相传

柳色幽暗让人乍一迷失了渡口路径

春花绚烂仿佛要照亮整个江天

身处天涯的宾客与主人

相逢时都已老去

却只能相视一笑，聊表欢然

晚年希望能许下归隐结社的心愿

任凭西风萧瑟，也不愿再乘坐漂泊的吴船

手中拿着几枝筇竹

身影半隐在如烟的云气之中

在醉意中隐约听见远处的钟鼓声

千点青翠的好山留给我无尽的思绪

那一湾清澈的流水似乎能将愁绪分流

多情的一轮皓月

停栖在夜半时分

月光摇动，吹皱了一池波光

且看看这清闲自在的宾主二人

这份闲适还要胜过被富贵封侯的君主

西城的烟雾笼罩着一重重景象

那潇洒的风正宜于秋日吹拂

美好的容颜仿佛巧妒玉人精心装扮的发髻

无奈宫门钥匙紧闭，难以通行相见

新奏的曲调幽微深远

哀怨的歌声传唱着楚地的调子

娇媚的情态并立于吴宫之中

夜深了，三星明亮灿烂

洁白的嫦娥难道会为了你特意展现容颜吗

词语注释

文学赏析

赵彦端的《朝中措》以咏春为表，实则以物喻志。词作并未沿袭宋词常见的铺陈风月套路，而是借山矾与梨花的洁白清香，构建出一种超越世俗富贵的精神图景，勾勒出厌倦官场羁旅、渴望归隐山林的文人形象。

起句“山矾风味更梨花，清白竞春华”中，“竞”字赋予植物以人格化的生命力，将山矾与梨花并置，强调二者在早春时节争奇斗艳的清雅姿态。这不仅是写景，更是诗人自况——以“清白”自许，追求一种不随波逐流的品格。紧接着，“试问西园清夜，何如山崦人家”，通过对比手法，将繁华喧闹的京城西园与幽静质朴的山居生活并置，答案不言自明：前者虽热闹却喧嚣，后者虽清冷却自在。这种对“山崦人家”的向往，为全词奠定了超脱的基调。

下阕笔锋转入现实羁旅之愁。“天涯宾主，相逢老矣，一笑欢然”，此句是全词情感转折的关键。“相逢老矣”道尽半生漂泊的沧桑，而“一笑欢然”则显得尤为沉重——这笑声中既有他乡遇故知的慰藉，更有对岁月流逝、壮志难酬的无奈。正因如此，诗人才会生出“晚岁许同庐社，西风不买吴船”的愿望：“不买”二字极重，写出了诗人对宦海浮沉的决绝态度，宁愿晚年归隐结社，也不愿继续乘坐漂泊的吴船。

词的后半部分再次转入对自然山水的深情凝视。“几枝筇竹半烟云，钟鼓醉中闻”，画面由实入虚，朦胧而悠远。诗人想象自己拄着筇竹，在山间烟云中醉听钟声，那种“看取清闲宾主，犹胜富贵封君”的感叹，正是对开篇“清白”追求的终极呼应。结尾处“新声窈眇，怨传楚些，娇并吴宫”，将眼前的乐声与历史典故交织，仿佛连楚地的哀怨与吴宫的娇媚都在此刻化为过眼云烟，最终只剩下“夜久三星为粲，皓娥宁为君容”的静谧与旷达。全词在清丽的写景中蕴含着深沉的出世之思，哀而不伤，格调高雅。